Ésaïe 57:15-21
15 Car ainsi parle le Très Haut, Dont la demeure est éternelle et dont le nom est saint: J'habite dans les lieux élevés et dans la sainteté; Mais je suis avec l'homme contrit et humilié, Afin de ranimer les esprits humiliés, Afin de ranimer les coeurs contrits.
16 Je ne veux pas contester à toujours, Ni garder une éternelle colère, Quand devant moi tombent en défaillance les esprits, Les âmes que j'ai faites.
17 A cause de son avidité coupable, je me suis irrité et je l'ai frappé, Je me suis caché dans mon indignation; Et le rebelle a suivi le chemin de son coeur.
18 J'ai vu ses voies, Et je le guérirai; Je lui servirai de guide, Et je le consolerai, lui et ceux qui pleurent avec lui.
19 Je mettrai la louange sur les lèvres. Paix, paix à celui qui est loin et à celui qui est près! dit l'Éternel. Je les guérirai.
20 Mais les méchants sont comme la mer agitée, Qui ne peut se calmer, Et dont les eaux soulèvent la vase et le limon.
21 Il n'y a point de paix pour les méchants, dit mon Dieu.
I. Un cœur contrit ne signifie pas simplement un cœur brisé ; ça veut dire plus. Cela signifie littéralement un cœur écrasé, un cœur réduit en poudre. Vous ne pouvez pas avoir de mot plus fort. C'est ce cœur que Dieu a voulu faire naître chez ces Juifs rebelles. Un cœur comme celui d'Isaïe, lorsqu'il dit, après avoir vu la gloire de Dieu : « Malheur à moi ! car je suis un homme aux lèvres impures, et j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures. Un cœur comme celui de Jérémie, quand il a dit : « Oh que ma tête était de l'eau et mes yeux une fontaine de larmes ». Un cœur comme celui de Daniel, lorsqu'il confessa devant Dieu qu'à lui et à tout son peuple appartenaient la honte et la confusion du visage.
II. Avec Dieu, un jour est comme mille ans. En un jour d'amère misère, il peut nous enseigner des leçons que nous ne pourrions pas nous enseigner nous-mêmes en mille ans de lecture et d'étude, ou même de prière. Dans le chagrin, il fait un petit travail avec nos esprits. Il réduit les cœurs en poudre, afin qu'ils soient brisés et contrits devant Lui ; mais seulement pour qu'il les guérisse ; qu'à partir des fragments brisés du cœur de pierre dur, fier et trompeur, il puisse créer un nouveau cœur de chair, humain et doux, humble et simple.
Et alors Il reviendra et aura pitié. Il montrera qu'il ne souhaite pas que notre esprit défaille devant lui, mais qu'il grandisse et s'épanouisse devant lui jusqu'à la vie éternelle. Il nous montrera qu'il était le plus proche quand il semblait le plus éloigné ; et que justement parce qu'il est le haut et très élevé qui habite l'éternité, dont le nom est saint, qui habite dans le lieu haut et saint, c'est pour cette même raison qu'il habite aussi avec le cœur humble et contrit, parce que ce cœur seul peut confesser son hauteur et sa propre humilité confessent son propre péché et sa sainteté ; et ainsi peut s'accrocher à sa majesté par la foi, et participer à sa sainteté par l'inspiration de son Saint-Esprit.
C. Kingsley, Town and Country Sermons, p. 302.
Références : Ésaïe 57:15 . J. Oswald Dykes, Christian World Pulpit, vol. ii., p. 52 (voir aussi Old Testament Outlines, p. 237 ; C. Kingsley, The Good News of God, p. 370 ; Pulpit Analyst, vol. iii., p. 592 ; C. Molyneux, Penny Pulpit, Nos. 280, 281 ; G. Brooks, Outlines of Sermons, pp.
43, 142 ; E. Blencowe, Plain Sermons to a Country Congregation, 1ère série, p. 74 ; Clergyman's Magazine, vol. x., p. 147. Ésaïe 57:16 . D. Moore, Penny Pulpit, n° 3087 ; G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 142. Ésaïe 57:16 .
Spurgeon, Sermons, vol. xxv., n° 1490. Ésaïe 57:18 . Ibid., vol. xxii., n° 1279 ; Ibid., Soir par Soir, p. 245. Ésaïe 57:19 . Ibid., Sermons, vol. xxvi., n° 1558 ; G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 143. Ésaïe 58:2 . Ibid., p. 262.