Esdras 3

Esdras 3:11

Remarquez quatre marques ou traits dans le livre d'Esdras.

I. Le peuple fidèle de Dieu a dressé l'autel sur ses bases. La fondation du Temple n'était pas encore posée ; les murs étaient tous abattus, les maisons en désordre : c'était l'état de Jérusalem. Là se tenait l'autel solitaire, là les Israélites offraient le sacrifice quotidien, et c'est ainsi qu'ils commencèrent à leur retour à édifier l'Église de Dieu.

II. Après avoir obtenu l'autel et le sacrifice quotidien, ils ont proposé de construire le Temple, mais non sans une grande opposition, non sans une grande fausse représentation quant à leurs intentions.

Pendant vingt ans, ils travaillèrent, s'arrêtèrent tantôt, tantôt revenant, mais enfin ce fut accompli et achevé, et les prophètes qui les avaient encouragés, Zacharie et Aggée, savaient que bien que le Temple paraisse en apparence moins glorieux que le Temple de Salomon, il était vraiment aux yeux de Dieu d'être marqué d'une gloire plus précieuse, car celui qui est la gloire de tous les temples viendrait Lui-même y habiter.

III. Bien qu'il y ait eu un autel restauré et un temple construit, Esdras était malheureux parce que les Israélites n'avaient pas eux-mêmes le cœur pur. Il dit aux gens qu'ils devaient rompre leurs fausses alliances s'ils voulaient avoir Dieu pour Ami. La troisième marque est la grande réforme morale qu'Ezra a opérée.

IV. Quelque treize ans plus tard, nous retrouvons Esdras entrant dans un autre travail : celui d'instruire le peuple. Nous le trouvons avec la Loi, dans une chaire de bois avec d'autres, exposant, et lisant, et donnant le sens. Ce fut une grande instruction doctrinale au peuple qu'il donna.

Bishop King, Deux Sermons à Oxford, 1872.

Référence : Esdras 3:11 . J. Menzies, Christian World Pulpit, vol. xv., p. 260.