Commentaire de la Bible du sermon
Exode 10:20
I. L'étude la plus simple et la plus patiente de cette partie du Livre de l'Exode qui se réfère aux plaies égyptiennes nous conduira à cette conclusion, que Moïse est le témoin d'une loi divine éternelle, et le témoin contre toute sorte de ruse du roi. ou un métier de prêtre qui enfreint cette loi, ou qui substitue à celle-ci tout moyen de puissance ou d'esprit humain. Moïse protesta contre les tromperies et les impostures des magiciens, précisément parce qu'il protestait pour le Seigneur vivant et éternel.
C'est un gage spécial d'honnêteté et de véracité que Moïse enregistre le succès des magiciens dans plusieurs de leurs expériences. Nous aurions pu à juste titre discréditer l'histoire comme partielle et improbable, s'il n'y avait pas eu un tel aveu. Même la chicane la plus flagrante n'est pas toujours déçue, et dans neuf cas sur dix, fait et fraude s'imbriquent curieusement. Si vous ne rendez pas hommage à l'un, vous ne détecterez pas l'autre.
II. Les mots « Dieu endurcit le cœur de Pharaon » ne décrivent-ils pas distinctement Dieu comme l'auteur de quelque chose chez l'homme qui est déclaré être totalement faux ? Ne dit-on pas qu'il a prévu le péché de Pharaon, et non seulement qu'il l'a prévu, mais qu'il l'a produit ?
La volonté de Dieu était une toute bonne volonté, et par conséquent la volonté de Pharaon, qui était une mauvaise volonté, une orgueilleuse volonté personnelle luttait contre elle, et se lança dans la fureur en rencontrant ce qui lui était contraire. Ces paroles de l'Écriture nous sont des plus nécessaires pour nous faire comprendre l'affreuse contradiction qu'il peut y avoir entre la volonté d'un homme et la volonté de son créateur ; comment cette contradiction peut être aggravée par ce qui semblait être un moyen pour sa guérison, et comment elle peut être guérie. Quelle que soit la dureté de nos cœurs, l'Esprit divin de grâce et de discipline peut se soumettre même toutes choses.
FD Maurice, Les Patriarches et législateurs de l'Ancien Testament, p. 172.
Références : Exode 10:22 ; Exode 10:23 . J. Burns, Sketches of Sermons on Special Occasions, p. 109. Exode 10:26 . Spurgeon, Sermons, vol. vi., non.
309, également vol. xxxi., n° 1830 ; Homiletic Quarterly, vol. v., p. 476. Exode 10:27 . RDB Rawnsley, Sermons in Country Churches, 2e série, p. 316. Exode 11:1 . Parker, vol. ii., pp. 57, 313. Exode 11:7 . Spurgeon, Sermons, vol. vi., n° 305 ; Clergyman's Magazine, vol. x., p. 147.