Exode 14:15

Exode 14:15

I. L'histoire d'où ces paroles sont tirées est une histoire de progrès national. C'est aussi un progrès surnaturel. Pour nous, le surnaturel est, dans le sens le plus élevé et le plus vrai du mot, naturel, car c'est la révélation de la nature de Dieu. Nous acceptons la possibilité du surnaturel et du miraculeux, mais d'autant plus pour cela nous soutenons que si Dieu s'ingère miraculeusement dans les affaires des hommes, Il ne le fera pas par caprice, inutilement, sans raison.

Sur toute l'histoire de ces miracles juifs est gravé un caractère qui marque distinctement la raison pour laquelle ils ont été opérés ; cette raison était l'éducation religieuse du monde. Par ces miracles, le Juif a appris que pour les nations et les hommes, il y a un Dieu, une Volonté éternelle et personnelle au-dessus de nous et autour de nous qui œuvre pour la justice. Ce grand fait a été enseigné par des leçons illustrées, par des images illuminées de la lumière divine et tellement remplies de la couleur divine qu'elles tiennent debout et durent pour toujours.

II. La leçon qui semble définitivement gravée dans l'histoire du passage miraculeux de la mer Rouge est la leçon d'intrépidité dans l'accomplissement du devoir, de marche résolue dans la voie que nous savons être la voie de Dieu pour nous. Nous trouvons cela vrai : (1) dans le cas des individus ; (2) dans le cas des nations. Pour les individus et pour les nations, Dieu a établi une loi de progrès. Tous ceux qui se sont toujours efforcés d'élever le ton de la vie d'une nation, d'amener la nation sur le chemin qui mène à la paix et à la justice, ont prêché à l'humanité cette grande parole de Dieu : « Allez de l'avant là où Dieu veut que vous alliez. "

Évêque Magee, Christian World Pulpit, vol. xx., p. 55.

Exode 14:15

Le progrès est la grande épreuve d'un chrétien. Ce n'est pas ce que nous sommes absolument, mais ce que nous sommes relativement, relativement à ce que nous étions. La religion doit toujours être « une promenade », et l'enfant de Dieu un voyageur. Les choses anciennes prennent de plus en plus de retard, et à mesure qu'elles reculent, elles paraissent de plus en plus petites ; de nouvelles choses apparaissent constamment et il n'y a pas de stagnation. L'homme, bien que lentement, avec beaucoup de lutte, et avec de nombreuses humiliations, s'étend jusqu'au niveau toujours plus élevé de sa propre conscience spirituelle et attirée par le ciel.

I. Nous pouvons être découragés à cause des échecs passés. Pourtant, nous n'avons pas d'autre choix que de continuer. La vie est faite de débuts téméraires et de fins prématurées. Nous n'avons rien d'autre à faire que de recommencer.

II. Nous pouvons nous sentir totalement sans grâce et sans Dieu. Le remède est, tout de suite, de décider d'être un grand chrétien. Nous devons viser les choses longtemps à l'avance. Nous devons aller de l'avant.

III. Peut-être qu'une grande tentation ou un péché barre le chemin. Alors nous ne devons pas supporter de calculer. Nous ne devons pas regarder les conséquences, mais simplement "aller de l'avant" vers une nouvelle vie d'abnégation et de sainteté.

J. Vaughan, Sermons, 7e série, p. 15.

Références : Exode 14:13 . Clergyman's Magazine, vol. x., p. 152. Exode 14:15 . CJ Vaughan, Les jours du fils de l'homme, p. 251 ; Esquisse des sermons pour les enfants, p. 17 ; RDB Rawnsley, Village Sermons, 2e série, p.

120 ; J. Baldwin Brown, Le dimanche après-midi, pp. 428, 436 ; JE Vaux, Notes de Sermon, 2e série, p. 52 ; S. Baring-Gould, Cent Esquisses de Sermons, p. 45 ; Spurgeon, Sermons, vol. x., n° 548 ; Homiletic Magazine, vol. xiii., p. 18 ; J. Hamilton, Travaux, vol. v., p. 166. Exode 14:15 .

Le mensuel du prédicateur, vol. ii., pp. 130, 132. Exode 14:16 . JM Neale, Sermons in Sackville College, vol. III., p. 320. Exode 14:19 ; Exode 14:20 . Spurgeon, Sermons, vol. xxx., n° 1793.