Exode 25:22

Exode 25:22

Pendant tout le temps que se déroulait l'histoire des Juifs, le propitiatoire et les chérubins qui le recouvraient témoignaient encore aux enfants d'Israël que Dieu était au milieu d'eux. Ainsi, les mots : « C'est là que je te rencontrerai », se sont répétés de génération en génération.

Le Nouveau Testament, comme l'Ancien, est écrit pour expliquer ces paroles. Le Nouveau Testament déclare que celui dont les adorateurs juifs attendaient l'apparition est apparu. Le Nouveau Testament nous dit qu'en son Fils, Dieu a rencontré les hommes et les a réconciliés avec lui-même. Les leçons du Nouveau Testament reprennent toutes les paroles et les leçons de l'Ancien Testament, tout ce qui est écrit sur les chérubins et le propitiatoire.

Ils disent : « Tout ceci est maintenant, non pour les Israélites, mais pour les hommes, pour les hommes aux extrémités de la terre. Si vous vous tournez vers le dernier livre de la Bible, vous y retrouverez le Livre de la Genèse, un arbre de vie plus noble que celui du jardin d'Eden, qui n'est pas gardé par des anges, mais le fruit dont tous sont invités goûter. Vous y retrouverez le Livre de l'Exode. Vous entendrez parler du tabernacle de Dieu étant avec les hommes, et de sa demeure avec eux et étant leur Dieu.

Vous trouverez quelques-uns des derniers mots du livre, ceux qui l'ont parcouru en entier, "Adorez Dieu". L'adoration signifie que Dieu nous rencontre et nous attire à Lui, qu'Il a envoyé Son Esprit dans le monde et a établi Son Église dans le monde dans le but même de tout Lui apporter. C'est le message que la Bible a apporté aux hommes dans les âges passés ; c'est le message qu'il leur apporte maintenant.

FD Maurice, L'adoration de Dieu et la communion entre les hommes, p. 127.

I. Pour les Juifs, Dieu a mis à part un endroit spécial pour le sacrifice, un endroit spécial pour la communion la plus étroite, et celui qui voulait un oracle direct de Dieu doit aller à cet endroit pour obtenir sa réponse. L'unité continue, mais ce n'est pas maintenant l'unité de tache ; c'est l'unité du chemin. Toute l'unité des types mosaïques fait l'unité du Seigneur Jésus-Christ.

II. C'est sur le propitiatoire que Dieu a dit : « Je te rencontrerai et je communierai avec toi. Selon nos conceptions du Christ, selon notre proximité avec le Christ, ainsi sera notre expérience de communion avec Dieu.

III. Il ne pourrait y avoir de véritable trône de Dieu dans le monde si la miséricorde était séparée de la justice. Mais maintenant, il est juste en Dieu d'être miséricordieux à cause de toutes les choses profondes que cette arche nous dit. Le péché a été puni en Christ, et donc Dieu peut être juste et le Justificateur de ceux qui croient en Jésus.

J. Vaughan, Méditations en exode, p. 46.