Commentaire de la Bible du sermon
Exode 3:1-14
Ce récit est une chaîne de merveilles glorieuses. On voit ici
I. Un vieil homme appelé pour faire la grande course de sa vie. L'éducation de Moïse pour la grande mission de sa vie dura quatre-vingts ans. Dieu n'envoie jamais de fruit jusqu'à ce que la saison soit faite pour le fruit, et le fruit pour la saison ; quand l'heure fut prête pour l'homme, et l'homme pour l'heure, alors Dieu envoya Moïse.
II. Le buisson ardent d'où cet appel a été lancé. (1) C'était un signe pour indiquer la présence particulière de Dieu. (2) C'était aussi un symbole de son peuple, éminemment adapté pour encourager le prophète à entreprendre sa cause.
III. L'ange qui a lancé cet appel. Nous voyons au premier coup d'œil qu'Il est Divin ; nous apprenons ensuite qu'il est un ange ; nous trouvons en outre, à partir d'une chaîne de preuves de l'Écriture, qu'il est Christ.
IV. L'alliance sous laquelle l'Ange lui a donné sa commission. C'était la même alliance qui avait été donnée à Abraham, Isaac et Jacob.
V. Le nom de l'Ange. Ce nom affirme (1) Son existence réelle, (2) Son existence dérivée, (3) Son existence indépendante, (4) Son éternité.
VI. L'effet produit par le souvenir de son nom. (1) Il était destiné à inspirer le plus profond respect pour l'Être auquel il appartient. (2) Il révèle l'infinie suffisance de la part d'un chrétien. (3) Il encourage l'entreprise évangélique.
C. Stanford, Symboles du Christ, p. 61.
Références : Exode 3:1 . Le mensuel du prédicateur, vol. ii., p. 57. Exode 3:1 . AM Fairbairn, La Cité de Dieu, p. 107. Exode 3:1 . Clergyman's Magazine, vol.
iv., p. 141. Exode 3:2 S. Baring-Gould, Cent Esquisses de Sermons, p. 20 ; J. Edmunds, Sermons in a Village Church, p. 79 ; J. Hamilton, Travaux, vol. v., p. 185 ; La chaire hebdomadaire, vol. je., p. 312 ; DJ Vaughan, Les jours du fils de l'homme, p. 209 ; H. Varley, Penny Pulpit, n° 369 ; Le mensuel du prédicateur, vol. v., p. 145 ; J. Jackson Wray, La lumière de la vieille lampe, p. 231.