Exode 3:7

Exode 3:7

Indépendamment de sa signification religieuse, il n'y a pas d'autre phénomène historique qui puisse être comparé un instant d'intérêt à cette merveille toujours croissante de la race juive. La lumière tombe clairement et régulièrement sur son histoire du premier au dernier. Toute l'histoire connectée se trouve devant nous comme une puissante rivière, que vous pouvez suivre depuis un sommet de haute montagne depuis sa fontaine jusqu'à l'océan.

I. L'histoire de ce peuple est donc l'histoire de l'humanité dans ses sièges centraux de pouvoir. Il apporte avec lui des réminiscences vivantes du passé le plus lointain. Pour comprendre combien étrange est un phénomène cette vitalité indomptable de la race, une race sans patrie ni patrie, comparez leur histoire avec celle des innombrables tribus d'autres races qui ont été soit migratrices, soit sédentaires. À l'exception des Arabes, également des descendants d'Abraham, toutes les autres races contemporaines établies autour de la Palestine se sont soit complètement éteintes, comme les anciens peuples de Tyr, d'Édom, d'Assyrie, de Babylone, d'Égypte ; ou, s'ils sont migrateurs, ils ont été perdus et absorbés après quelques siècles.

Le lien qui a maintenu les Juifs séparés des autres nations, et pourtant ensemble, a été leur religion commune, leur gloire historique commune. Lorsque toute l'Asie orientale considérait le mal comme incurable, éternel et divin, la race d'Abraham considérait que le mal n'était « qu'un instant » et que la bonté et la justice de Dieu seules étaient éternelles ; et ce sont eux qui ont enseigné cette leçon aux nations du monde moderne.

II. Remarquez ensuite le côté tragique de cette merveilleuse histoire nationale. L'honneur d'être les chefs intellectuels et spirituels du monde pendant quatre mille ans a été payé par quatre mille ans de martyre national et d'humiliation. Les peines terribles annoncées au début pour l'échec de leur vocation nationale au milieu des grandes nations du monde antique, ont été imposées à la lettre.

Les nations dites chrétiennes ont fait de leur vie pendant près de quinze cents ans un esclavage égyptien prolongé. Le christianisme du Nouveau Testament nous a enfin appris l'anglais, au moins, à aimer la nation à qui nous devons de telles bénédictions inestimables. Nous croyons que le temps approche où le Christ reviendra pour venger la querelle d'Israël et pour mettre fin au « temps des Gentils » par la restauration de la nation dispersée à son ancienne position centrale dans un monde rénové.

E. White, Christian World Pulpit, vol. xxi., p. 65.

Références : Exode 3:7 . Spurgeon, Soir par Soir, p. 229. Exode 3:7 ; Exode 3:8 . MG Pearse, Réflexions sur la sainteté, p. 230. Exode 3:8 . JW Burgon, Quatre-vingt-onze courts sermons, n° 32.