Exode 30:12

Le mot qui est ici rendu « rançon » est ensuite rendu « expiation ». L'expiation couvrait ou supprimait ce qui déplaît à Dieu, et ainsi sanctifié pour son service. Notre notion d'expiation en vertu de la loi devrait normalement se limiter à l'élimination des conséquences temporelles de la souillure morale ou cérémonielle.

La somme d'un demi-sicle était l'impôt que chaque homme devait payer comme rançon, et comme c'est le seul cas dans la loi juive dans lequel une offrande d'argent est ordonnée, il semble hautement probable que ce n'était pas une rançon pour l'âme autant comme une rançon pour la vie que l'Israélite a gagnée en payant son demi-sicle. Dans toutes les occasions où l'âme, le principe immortel, est indéniablement concerné, les offrandes désignées sont strictement sacrificielles.

Envisager:

I. La rançon pour la vie. Nos vies humaines sont confisquées à Dieu ; nous n'avons pas accompli la grande fin de notre être, et donc nous méritons chaque instant de mourir. Les Israélites ont payé leur impôt comme une confession que la vie avait profité, et comme une reconnaissance que sa continuation dépendait entièrement de Dieu. Nous ne pouvons pas payer le demi-shekel, mais nous devrions avoir devant nous le souvenir pratique que dans la main de Dieu se trouve l'âme de tout être vivant.

II. Les riches et les pauvres devaient payer la même somme. C'était une déclaration claire et sans réserve qu'aux yeux de Dieu les distinctions de rang et d'état ne sont absolument rien ; que, tandis qu'il rassemble toute la race humaine sous sa tutelle, il n'y a aucune différence dans la vigilance qui s'étend aux divers individus.

III. Si nous comprenons le mot « âme » dans son sens ordinaire, le texte indique clairement que Dieu valorise au même prix les âmes de tous les êtres humains. Chaque âme a été rachetée au prix du sang du Fils de Dieu ; le Médiateur est mort pour que l'âme vive ; et si riches et pauvres reconnaissent par un tribut que de Dieu est la vie de l'âme, il est juste qu'ils la reconnaissent par le même tribut. Riches et pauvres doivent offrir la même expiation pour l'âme.

H. Melvill, Penny Pulpit, n° 2566.

Références : Exode 30:19 . Parker, vol. ii., p. 321. Exode 30:22 . B. Isaac, jeudi Penny Pulpit, vol. VIII., p. 395. Exode 31:1 . J. Spencer Bartlett, Sermons, p.

284. Exode 31:1 . Parker, vol. ii., p. 251. Exode 31:6 . JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. ii., p. 368.

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