Exode 34:5-8

Exode 34:5 , Exode 34:29

Ce fut la transfiguration de Moïse. Considérons le récit comme une parabole spirituelle et essayons d'y lire quelques-unes des conditions et privilèges de la communion exaltée avec Dieu. La communion avec Dieu est la plus haute prérogative des êtres spirituels. C'est le désir instinctif des âmes humaines ; c'est le privilège et la joie suprêmes de la vie religieuse ; c'est l'inspiration et la force de tout grand service.

Dieu nous rachète et nous sauve en nous attirant à lui. Par des voix mystérieuses, il nous sollicite ; par des instincts irrépressibles, il nous pousse ; par des affinités subtiles, il nous tient ; par des satisfactions ineffables, il nous fait sentir sa proximité et nous remplit de repos et de joie.

Avis:

I. Nous ne sommes admis à communier avec Dieu que par le sacrifice propitiatoire. Moïse construit un autel sous la colline, y offre des sacrifices et en asperge le sang avant de monter sur la montagne sainte pour communier avec Dieu. Nous devons rechercher la communion avec Dieu par l'unique sacrifice propitiatoire de Jésus-Christ. Le sacrifice du Christ n'est pas seulement le moyen par lequel l'amour pardonnant de Dieu devient possible ; elle en est l'expression suprême.

II. Nous sommes qualifiés pour nos relations les plus élevées avec Dieu par la grâce spirituelle de nos propres âmes ; Moïse était qualifié pour cette révélation de la gloire suprême de Dieu par sa magnanimité particulière et son abnégation. Lorsque Dieu nous autorise à avoir des relations avec lui-même, ce que nous voyons dépendra de notre capacité de voir. Seuls les cœurs purs peuvent voir Dieu.

III. Nous ne sommes admis aux visions de la plus haute gloire de Dieu que lorsque nous les recherchons pour les usages du devoir religieux pratique. Si l'égoïsme est une disqualification, le simple sentiment l'est aussi. Un homme qui cherche Dieu pour sa propre satisfaction religieuse peut simplement voir Dieu, mais il ne verra pas la gloire suprême de Dieu. Notre principale raison de désirer connaître Dieu doit être que nous pouvons le glorifier en servant les autres.

IV. Les visions les plus spirituelles de Dieu, la communion la plus étroite avec Dieu, ne doivent être réalisées que lorsque nous le cherchons seul. Dans nos plus grandes émotions, nous recherchons instinctivement la solitude. La présence humaine est intolérable aux humeurs les plus intenses de l'âme. Aucun homme ne peut être éminent dans la sainteté ou le service qui ne monte pas souvent au sommet de la montagne, afin d'être seul avec Dieu et de contempler sa gloire.

V. La révélation suprême de Dieu à laquelle nous atteignons par une telle communion avec lui est la révélation de sa grâce et de son amour. Quand un homme voit cela, la gloire de Dieu est passée devant lui.

VI. La révélation de la glorieuse bonté de Dieu transfigure celui qui la contemple.

H. Allon, La Vision de Dieu, p. 41.