Ézéchiel 13:22

Ézéchiel 13:22

I. Là où le mode de vie était large, les faux prophètes s'efforçaient de le rendre étroit, et là où il était étroit, ils s'efforçaient de l'élargir ; par leurs mensonges solennels et superstitieux, ils effrayaient et rendaient perplexes les bons, tandis que par leur vie d'impiété, ils enhardissaient et encourageaient les méchants. La tendance de l'un des maux à produire l'autre est sûre et universelle. Nous ne pouvons pas exister sans certaines influences de peur et de retenue d'une part, et sans une certaine indulgence de la liberté de l'autre.

Dieu a pourvu à ces deux besoins, pour ainsi dire, de notre nature ; Il nous a dit qui nous devons craindre, et où nous devons être retenus, et où, aussi, nous pouvons être en toute sécurité en liberté ; il y a le fruit défendu, et le fruit que nous pouvons manger librement. Mais si la retenue et la liberté sont l'une ou l'autre placées au mauvais endroit, le double mal s'ensuivra à coup sûr. La superstition est le reste de la méchanceté, et la méchanceté est la libération de la superstition.

II. Rien n'est plus commun que de voir une grande étroitesse d'esprit, de grands préjugés et un grand désordre de conduite réunis dans une même personne. Rien n'est plus commun que de voir le même esprit complètement prosterné devant une idole qui lui est propre, et soutenant cette idole avec le zèle le plus furieux, et en même temps totalement rebelle au Christ, et rejetant avec mépris l'éclaireur, le purificateur, le influences aimantes de l'esprit du Christ. Chacun de nous a une tendance à une idole ou à une autre, sinon à plusieurs ; et notre affaire est surtout que chacun se surveille, de peur que nous ne soyons pris au piège de notre idole particulière.

III. Les choses bonnes, les choses nobles, les choses sacrées, peuvent toutes devenir des idoles. Pour certains, la vérité est une idole, pour d'autres la justice, pour d'autres la charité ou la bienveillance ; et d'autres sont séduits par des objets d'une autre sorte de sacralité ; certains ont fait de la mère du Christ leur idole ; quelques serviteurs de Christ ; certains, encore, les sacrements du Christ, et le propre corps du Christ, l'Église. Si tout cela peut être des idoles, où pouvons-nous trouver un nom si saint que nous puissions lui abandonner toute notre âme ? devant quoi l'obéissance, la révérence sans mesure, l'humilité intense, l'adoration la plus totale, peuvent être dûment offertes? Il n'y a qu'un seul nom ; un seul au ciel et sur la terre ; ni la vérité, ni la justice, ni la bienveillance, ni la mère du Christ, ni ses serviteurs les plus saints, ni ses saints sacrements, ni son corps très mystique, mais lui seul, qui est mort pour nous, et ressuscité, Jésus-Christ, à la fois Dieu et homme. De même qu'aucune idole ne peut se tenir à la place de Christ, ou de quelque façon que ce soit nous sauver, ainsi quiconque adore vraiment Christ est préservé de toutes les idoles et a la vie éternelle.

T. Arnold, Sermons, vol. iv.

Référence : Ézéchiel 14:1 . Bishop How, Plain Words, 2e série, p. 252.