Commentaire de la Bible du sermon
Ézéchiel 33:32-33
Ce sont les paroles du Seigneur Dieu au prophète Ézéchiel, paroles dans lesquelles il décrit l'effet de la prédication du prophète sur les enfants de son peuple. Ézéchiel était alors devenu un prédicateur à succès. Il était la grande sensation du jour ; les hommes pensaient qu'il fallait aller l'entendre, s'asseoir humblement devant lui, écouter avec une grande attention le torrent impétueux de ses paroles, et quand ils s'en allaient discuter de son message dans les grilles ou sur les toits. Mais leur cœur n'a pas été touché, ni leur vie n'a été affectée ; c'était leur imagination qui fascinait, et leur entendement qui plaisait.
I. Cet état de choses se reproduit exactement chez tout prédicateur populaire. Des hommes dont la vie est cruelle ou impure, dont le cœur est cupide, dont la pensée est amère, se pressent pour entendre le prédicateur du jour, parce que ses paroles sont douces, parce que son éloquence est pleine de mélodie, parce qu'ils se sentent pour le moment fascinés, captivé réalisé hors de, levé au-dessus, eux-mêmes.
II. Ézéchiel dans sa popularité est un type, non seulement de tous les prédicateurs inférieurs, mais avec insistance de Celui qui est le grand Prophète et Prédicateur du monde, le Maître de tous les âges, le Verbe Incarné de Dieu. C'est une très belle chanson que chante le Sauveur ; aucun poète, aucun prophète, aucun barde, jamais chanté ou jamais rêvé, ou même jamais lutté (et s'efforçant d'échouer) pour exprimer quoi que ce soit d'aussi doux, d'aussi complet, d'aussi émouvant que l'Évangile de la grâce de Dieu.
Et celui qui la chante a une voix très agréable, car plus douce est la voix du Christ que la voix de n'importe quel ange ou archange, et de n'importe quel chœur céleste plus grande en elle-même et plus douce est-elle pour nous, parce que c'est la voix d'un frère. voix, et nous pouvons ressentir la sympathie, nous pouvons comprendre les nuances de sens les plus fines et les plus douces qui sont tissées à travers la mélodie. C'est pourquoi le monde aime écouter son message de salut, s'asseoir aux pieds du Christ, l'appeler Grand Maître, écouter ses paroles avec une attention heureuse.
Ils entendent ses paroles, mais ne les font pas. Jamais sa voix ne sonnera si agréable, jamais son chant si beau, que lorsqu'il conduira les siens aux tonnelles éternelles, et que ceux qui ne sont pas à lui seront exclus à jamais. Pourtant, ce dernier malheur indicible doit être notre portion, si l'Evangile est pour nous, mais comme un très beau chant si notre attitude envers Christ est une attitude d'admiration, non d'imitation si nous entendons ses paroles mais ne les faisons pas.
R. Winterbotham, Sermons et expositions, p. 87.
Références : Ézéchiel 33:33 . E. Paxton Hood, Christian World Pulpit, vol. XIX., p. 129. Ézéchiel 34:4 . AG Maitland, Ibid., vol. xi., p. 392. Ézéchiel 34:10 .
S. Cox, Expositions, 3e série, p. 16. Ézéchiel 34:12 . Le mensuel du prédicateur, vol. vi., p. 204. Ézéchiel 34:26 . J. Keble, Sermons de l'Ascension à la Trinité, p. 27 ; Spurgeon, Sermons, vol.
i., n° 26 ; Ibid., matin après matin, p. 55 ; FW Brown, Christian World Pulpit, vol. xx., p. 75. Ézéchiel 34:27 . Spurgeon, Sermons, vol. xxv., n° 1462. Ézéchiel 34:29 . G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 160 ; J. Budgen, Parochial Sermons, vol. je., p. 108.