Galates 6:14

I. Il y a un usage du mot « cosmos » dans l'Écriture auquel l'épreuve de sa crucifixion par la Croix répond parfaitement. C'est le cosmos non de la nature et non de l'homme tel que Dieu l'a créé non plus ; non le bel univers dans lequel les philosophes et les poètes, et les simples âmes aimantes qui ne le sont ni l'un ni l'autre, se plaisent à se délecter et à s'étendre ; pas la race faite à l'image de Dieu, partageant son intelligence, et sa prévoyance, et sa sympathie, et son amour, et même dans ses ruines pronostiquer la reconstruction ; mais cet aspect, cet élément de chacun que le péché a souillé : la matière comme ennemi de l'esprit et l'homme comme esclave du diable.

La convoitise de la chair, la convoitise des yeux, l'orgueil de la vie, c'est le monde. Avoir ces choses dans le cœur, c'est être mondain. C'est la maladie, la triple maladie, que Christ est venu guérir lorsqu'Il a entrepris la guérison de la mondanité.

II. Dans la crucifixion par la Croix, il y a deux étapes. (1) Il y a d'abord un témoignage. La Croix est un témoin. Il donne des preuves contre le monde. La Croix est une preuve contre la vanité de la mondanité ; ordonne à l'homme qui serait un homme de se battre pour la chose qui est et d'attendre sa récompense dans un monde sans ombres et dans une vie sans temps. (2) La Croix est aussi une puissance. Ce laid, ce repoussant, cet horrible objet, cet effroyable, ce révoltant, l'exécution, ce gibet maudit de Dieu et de l'homme, est devenu l'aimant de l'humanité.

Le Christ l'a prédit, et c'est vrai. Partout où l'Evangile de la Croix et du Crucifié est prêché, on trouve des preuves pratiques « des preuves infaillibles » que saint Luc les appellerait du pouvoir de la Croix pour crucifier les hommes au monde. Ce n'est pas par ruse ou magie, ni par accident ou par machinerie, mais par l'Esprit du Dieu vivant, que cette influence sur les cœurs et les vies s'exerce. Le Christ crucifié devient à son tour le Crucificateur mutuel de l'homme et du monde.

CJ Vaughan, Simple Sermons, p. 113.

Références : Galates 6:14 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxi., n° 1859 ; Mgr M. Simpson, Sermons, p. 241 ; Homiliste, 2e série, vol. ii., p. 95 ; Clergyman's Magazine, vol. ii., p. 94 ; Homiletic Quarterly, vol. je., p. 397 ; Le mensuel du prédicateur, vol. ii., p. 106 ; vol. iv., p. 164. Galates 6:14 ; Galates 6:15 .

S. Pearson, Christian World Pulpit, vol. iv., pp. 181, 364. Galates 6:15 . FD Maurice, Sermons, vol. III., p. 49 ; GEL Cotton, Sermons et discours au Maryborough College, p. 449 ; E. Cooper, Sermons pratiques, vol. je., p. 80 ; Clergyman's Magazine, vol. vii., p. 93. Galates 6:15 ; Galates 6:16 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. XIX., p. 26.

Continue après la publicité
Continue après la publicité