Genèse 3:22

La tentation sous laquelle l'homme tomba au paradis était une curiosité ambitieuse après des connaissances qui ne lui étaient pas permises ; ensuite vint le désir des yeux et de la chair ; mais l'arbre interdit s'appelait l'arbre de la connaissance ; le tentateur promit la connaissance, et après la chute, Dieu Tout-Puissant déclara, comme dans le texte, que l'homme l'avait acquise. Ce que l'on voit si misérablement dans l'histoire de nos premiers parents, c'est depuis lors la tentation et le péché de leur postérité, l'indulgence dans des connaissances interdites, illégales, blessantes, inutiles.

(1) Remarquez cette mauvaise curiosité qui stimule les jeunes à s'immiscer dans des choses qu'ils ont le bonheur d'ignorer. (2) La poursuite de la science, qui caractérise ces temps, est très susceptible de nous entraîner dans le péché de ce genre particulier, si nous ne sommes pas sur nos gardes. (3) Il y a des personnes qui se vantent de ce qu'elles appellent leur connaissance du monde et de la vie. Il y a des hommes qui considèrent la connaissance du mal comme faisant partie de leur éducation.

(4) Une autre classe très différente de personnes qui étudient le mal et s'en vantent, et en sont dégradées, sont celles qui s'adonnent à contempler et à s'attarder sur la lutte entre le bien et le mal dans leur propre esprit. Même utilisée correctement, la connaissance du péché n'est pas sans danger. L'amour de Dieu seul peut donner à une telle connaissance sa juste direction.

De telles réflexions montrent à quel point notre état est différent de celui pour lequel Dieu nous a créés. Il voulait que nous soyons simples, et nous sommes irréels ; Il voulait que nous ne pensions aucun mal, et mille associations, mauvaises, insignifiantes ou indignes, accompagnent chacune de nos pensées. Mais Christ a racheté pour nous ce que nous avons perdu en Adam, notre vêtement d'innocence. Il nous a offert et nous a permis de devenir comme de petits enfants. Il nous a acheté la grâce de la simplicité. Prions Dieu de nous donner ce grand et précieux cadeau.

Plain Sermons par des contributeurs aux « Tracts for the Times », vol. v., p. 335. (Voir aussi JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. viii., p. 256.)

Références : Genèse 3:22 . J. Martineau, Les efforts après la vie chrétienne, p. 313 ; T. Arnold, Sermons, vol. iv., p. 1; RS Candlish, Livre de la Genèse, vol. je., p. 86 ; LD Bevan, Christ and the Age, pp. 193, 243. Genèse 3:23 . Homiletic Magazine, vol. xiv., p. 115.

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