Genèse 32:1 , Genèse 32:24

Chaque homme vit deux vies, une vers l'extérieur et une vers l'intérieur. L'une est celle indiquée dans le texte précédent : Jacob continua son chemin. L'autre est indiqué dans ce dernier texte : Jacob a été laissé seul. Dans l'un ou l'autre état, Dieu s'est occupé de lui.

I. Les anges de Dieu l'ont rencontré. Nous ne savons pas sous quelle forme ils sont apparus, ni par quel signe Jacob les a reconnus.

Dans sa simplicité, l'office angélique est une doctrine de révélation. Il existe même maintenant une société et une communion entre les sans péché et les déchus. Alors que l'homme poursuit son chemin, les anges de Dieu le rencontrent.

II. Y a-t-il des manières spéciales dont nous pouvons reconnaître et utiliser cette sympathie ? (1) L'office angélique est parfois accompli sous forme humaine. Nous pouvons divertir les anges à l'improviste. Comptons la vie commune comme un ministère ; soyons à l'affût des anges. (2) Nous devons exercer une vigoureuse maîtrise de soi de peur de nuire ou de tenter. Notre Sauveur nous a mis en garde contre la présence des anges comme raison pour ne pas offenser ses petits.

Leurs anges, Il les appelle, comme pour exprimer la proximité du lien qui unit ceux qui ne sont pas tombés et ceux qui luttent. Nous pouvons tirer de l'histoire deux leçons pratiques. ( a ) Le jour et la nuit agissent et réagissent mutuellement. Une journée de rencontre avec les anges peut très bien être suivie d'une nuit de lutte avec Dieu. ( b ) Le sérieux est la condition du succès. Jacob a dû lutter toute une nuit pour son changement de nom, pour sa connaissance de Dieu. Jamais vous ne direz, du monde qui sera, que vous avez travaillé ici trop longtemps ou trop sérieusement pour le gagner.

CJ Vaughan, Derniers mots à Doncaster, p. 197.

Référence : Genèse 32:2 . Clergyman's Magazine, vol. xvi., p. 90.

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