Genèse 42:36

Ainsi parla le patriarche Jacob lorsque Joseph fut enlevé, Siméon fut détenu en Égypte, Benjamin menacé, et ses fils restants furent suspectés par lui et méfiés ; quand à sa porte était une famine grave, des ennemis ou des étrangers alentour, le mal en perspective, et dans le passé nombre de tristes souvenirs. C'est ainsi que Dieu Tout-Puissant a rappelé à son peuple que le monde n'était pas leur repos.

I. En Jacob est préfiguré le chrétien. Ce qu'il a dit dans l'abattement de l'esprit, le chrétien doit le dire, non pas avec abattement, pas dans la plainte ou l'impatience, mais calmement, comme s'il confessait une doctrine « Toutes ces choses sont contre moi, mais c'est ma part ; elles sont contre moi, afin que je puisse les combattre et les vaincre." S'il n'y avait pas d'ennemi, il ne pourrait y avoir de conflit ; s'il n'y avait pas de problème, il n'y aurait pas de foi ; s'il n'y avait pas d'épreuve, il n'y aurait pas d'amour ; s'il n'y avait pas de peur, il ne pourrait y avoir aucun espoir.

II. À des passages comme ceux-ci, il est naturel d'objecter qu'ils n'appartiennent pas au temps présent, que loin que les chrétiens soient en difficulté parce qu'ils sont chrétiens, ce sont ceux qui ne le sont pas qui sont persécutés. La réponse est que l'affliction, les difficultés et la détresse sont la part du chrétien, à la fois promise et accordée, bien qu'à première vue, elles semblent ne pas l'être. Si les chrétiens sont dans la prospérité et non dans l'adversité, c'est parce que, par la désobéissance, ils ont perdu la promesse et le privilège de l'affliction.

III. Prends donc ta part, âme chrétienne, et pèse-la bien, et apprends à l'aimer. Il y a un monde intérieur que nul ne voit sauf ceux qui lui appartiennent, un monde intérieur dans lequel ils entrent qui s'approchent du Christ. Ils ont une part dans les destinées à laquelle les autres hommes sont étrangers ; et, ayant des destins, ils ont aussi des conflits. Jamais, tant que durera l'Église, les paroles du vieux Jacob ne seront renversées. Toutes les choses ici sont contre nous, mais Dieu ; et si Dieu est pour nous, qui peut vraiment être contre nous ?

JH Newman, Sélection de sermons paroissiaux et simples, p. 113 ; aussi vol. v., p. 284.

Références : Genèse 42:36 . Mgr Harvey Goodwin, Sermons prêchés à St. Paul's, n° 18 ; J. Van Oosterzee, L'Année du Salut, vol. ii., p. 371 ; Spurgeon, Sermons, vol. xiv., n° 837 ; Aperçus de l'Ancien Testament, p. 19. Genèse 42:38 .

SW Skeffington, Nos péchés et notre sauveur, p. 90. Genèse 43 M. Dods, Isaac, Jacob et Joseph, p. 231 ; FW Robertson, Notes sur la Genèse, p. 156 ; WM Taylor, Joseph le Premier ministre, p. 122. Genèse 43:6 . Clergyman's Magazine, vol.

VIII., p. 96. Genèse 43:14 . RS Candlish, Livre de la Genèse, vol. ii., p. 194. 43:15-45:3. Ibid., p. 205. Genèse 43:27 . S. Baring-Gould, Village Preaching for an Year, vol. je., p. 350.

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