Genèse 49:23,24

Genèse 49:23

Ces paroles pittoresques font partie de l'un des plus anciens morceaux de poésie de la Bible, la bénédiction prophétique de Jacob mourant sur ses fils. De ces fils, il y en a deux sur lesquels son cœur semble surtout se verser Juda, l'ancêtre de la tribu royale, et Joseph. Le texte contient dans une métaphore vivante l'énoncé le plus ancien d'une vérité très familière.

I. La force pour le conflit par le contact avec la force de Dieu est la leçon qu'elle véhicule. Le mot rendu ici « rendu fort » pourrait être traduit par « rendu pliable » ou « flexible », véhiculant la notion d'adresse et de dextérité plutôt que de simple force. C'est la force pratiquée qu'Il donnera, la main et le bras éduqués, maîtres de tous les maniements de l'arme.

II. Le texte donne non seulement le fait que la force divine est accordée, mais aussi la manière du don. Quelle hardiesse de familiarité respectueuse il y a dans ce symbole des mains de Dieu posées sur la main de l'homme. Un vrai toucher, comme un corps à corps, exprime la grâce. Seul le contact nous donnera la force du conflit et de la conquête. Et la simple leçon, par conséquent, est de veiller à ce que le contact ne soit pas rompu par vous. "Dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés."

A. Maclaren, Weekday Evening Addresses, p. 72.

Références : Genèse 49:23 ; Genèse 49:24 . Spurgeon, Sermons, vol. i., n° 17 ; I.Williams, Personnages de l'Ancien Testament, p. 67.