Hébreux 10:22

Péchés d'ignorance et de faiblesse.

Parmi les raisons qui peuvent être attribuées pour l'observance de la prière à des moments déterminés, il y en a une qui est très évidente, et pourtant peut-être n'est-elle pas si soigneusement mémorisée et exécutée qu'elle devrait l'être. Je veux dire la nécessité pour les pécheurs de se nettoyer de temps en temps de la culpabilité toujours croissante qui charge leur conscience. Nous ne pouvons pas, par un seul acte de foi, nous établir pour toujours dans la faveur de Dieu.

Le texte s'adresse aux chrétiens, aux régénérés ; pourtant, bien loin que leur régénération les ait purifiés une fois pour toutes, il leur est demandé de toujours asperger le sang de Christ sur leur conscience, et de renouveler, pour ainsi dire, leur baptême, et de se présenter ainsi continuellement devant la présence de Dieu Tout-Puissant.

I. Considérez d'abord notre condition actuelle, telle qu'elle nous est montrée dans l'Écriture. Christ n'a pas changé cela, bien qu'il soit mort ; c'est comme depuis le commencement je veux dire notre état naturel d'hommes. Nous sommes changés un par un ; la race de l'homme est ce qu'elle a toujours été, coupable ce qu'elle était avant la venue de Christ. La souillure de la mort est sur nous, et sûrement nous serons étouffés par la peste qui nous entoure, à moins que Dieu ne se porte garant de nous purifier de jour en jour.

II. Encore une fois, réfléchissez aux habitudes de péché que nous avons ajoutées à notre mauvaise nature avant de nous tourner vers Dieu. Voici une autre source de souillure continue. À travers les péchés de notre jeunesse, le pouvoir de la chair s'exerce contre nous, en tant que deuxième principe créateur du mal, aidant la méchanceté du diable.

III. De plus, considérez combien de péchés sont impliqués dans notre obéissance, je puis dire à partir de la simple nécessité du cas : c'est-à-dire de n'avoir pas cette foi plus lucide et plus vigoureuse qui nous permettrait de discerner avec précision et de suivre de près les mode de vie. Nous tentons de grandes choses avec la nécessité d'échouer, et pourtant la nécessité d'essayer ; et ainsi pendant que nous essayons, nous avons besoin d'un pardon continuel pour l'échec de la tentative.

Comme il est inexprimablement nécessaire de nous soulager du mal qui pèse sur le cœur, en nous rapprochant de Dieu dans la pleine assurance de la foi, et en lavant notre culpabilité par l'expiation qu'il a prescrite.

JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. je., p. 83.

Références : Hébreux 10:23 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxii., n° 1897. Hébreux 10:23 ; Hébreux 10:24 . JB Heard, Christian World Pulpit, vol. xv., p. 344. Hébreux 10:23 . Homiletic Quarterly, vol. III., p. 464.

Continue après la publicité
Continue après la publicité