Hébreux 11:35

Hébreux 11:35

Envisager:

I. La meilleure résurrection. Pensez (1) à la place de celui-ci. "Il n'y entrera en aucun cas quoi que ce soit qui souille, ni quoi que ce soit commet une abomination ou un mensonge." Le corps qui ici déprime l'âme sera encadré pour l'élever, pour lui donner perception et vigueur, perspicacité et aile, et rendu semblable au corps glorieux de Christ. (2) Pensez à l'entreprise en place. Dans ce monde, nos amis les plus chers nous deviennent parfois plus chers.

Certains brillent en eux, ou en nous, imprègne l'âme, et nous sentons qu'ils sont plus à nous, et que nous pouvons être plus à eux ; des moments où nous voyons plus profondément dans la nature de l'autre et nous fondons en un seul esprit ; ces temps, surtout, où nous savons que nous nous touchons dans la pensée et la vie de Dieu. Maintenant, dans ce monde céleste, nous aurons les meilleurs à leur meilleur. (3) Pensez à l'essence de cette vie éternelle.

Son essence consiste dans son entière liberté du péché. (4) Pensez à la sécurité de cet état. Les enfants de la résurrection céleste ne meurent plus ; la mort n'a plus de pouvoir sur eux. L'ombre est tout derrière, la lumière devant, et la lumière ne descendra plus.

II. Considérez ensuite la foi supérieure requise pour cette résurrection. Il fallait une très grande confiance dans le Dieu vivant pour croire qu'il pût ranimer le cadre mort que l'âme avait quitté depuis quelques heures ou quelques jours ; mais pour faire face à la pourriture entière et à la poussière moisissante, et croire que ceux qui y dorment se réveilleront encore et chanteront, cela demande une charpente d'âme encore plus noble. Mentionnons quelques-unes de ses caractéristiques, que nous pouvons viser.

(1) Il faut plus de ce que je peux appeler la patience de la foi. La foi des sœurs de Béthanie demanda un grand effort, et la bataille fut gagnée. Mais le nôtre ne peut pas être aussi compressé. Nous devons enterrer nos morts hors de notre vue, attendre les jours et les années fatigués, et "sentir le ciel de Dieu si loin". Et pourtant, voyez-vous, il y a ceux qui ont tout enduré, dont la voix du ciel a dit : « Voici la patience et la foi des saints.

" (2) Il faut aussi plus de ce qu'on peut appeler l'imagination sanctifiée de la foi. Le cercle de ces résurrections terrestres était très étroit et très simple en comparaison de celui que nous attendons. Leur foi n'avait qu'à ramener les morts à leur ancien maison accoutumée, le siège bien connu, les repaires familiers. Le nôtre doit trouver une base pour lui-même dans le vide et l'infini sans forme, où les scènes, les habitants et les états d'esprit sont si différents que nos amis semblent être décédés au-delà notre connaissance.Il y a une imagination de la foi qui aide à mettre en évidence des choses que l'on ne voit pas.(3) Cette meilleure résurrection a besoin de plus de la perspicacité spirituelle de la foi.

III. Notez quelques-unes des manières dont nous pouvons nous fortifier dans cette foi supérieure. (1) La première pensée s'adresse à votre raison. Nous lisons ici des hommes qui ont été torturés, n'acceptant pas la délivrance, afin d'obtenir une meilleure résurrection. Pouvez-vous imaginer que leur dévouement a été fondé sur l'illusion, et que Dieu a fait son monde pour que les actes les plus nobles et les plus divins de son histoire aient un perpétuel mensonge dans leur cœur ? (2) " Femmes.

.. ont reçu leurs morts." Dieu a voulu que nos affections les plus profondes soient les aides de nos plus hautes espérances et les garanties instinctives d'une vie à venir. (3) Il n'y a aucune certitude sur l'immortalité, sauf ce qui naît de l'union avec les mourants et Fils de Dieu vivant et ressuscité.

J. Ker, Sermons, 2e série, p. 336.

Référence : Hébreux 11:36 . FW Aveling, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 84.