Hébreux 9:1-5

Hébreux 9:1

Adorer en Esprit et en Vérité.

I. En dehors de la révélation, les hommes n'ont pas l'idée de Dieu comme Seigneur, Esprit, Père ; et même après l'apparition de la lumière de l'Écriture, Dieu n'est pour beaucoup qu'un mot abstrait, par lequel ils désignent un ensemble de perfections plutôt qu'un Seigneur réel, vivant, aimant, toujours présent, à qui nous parlons et à qui nous demandons les bénédictions dont nous avons besoin. Sans révélation, la prière est considérée non pas comme une demande à Dieu pour recevoir de Lui, mais comme un exercice de l'esprit qui élève, ennoblit et réconforte. C'est un monologue.

II. Aux Gentils, Dieu n'a jamais donné une prêtrise d'Aaron, un tabernacle terrestre, un service symbolique. Dès le commencement, il leur a enseigné, comme Jésus a enseigné à la femme de Samarie, que maintenant tous les lieux sont également sacrés ; que l'élément dans lequel Dieu est adoré est l'esprit et la vérité ; que les croyants sont des enfants qui appellent Dieu Père ; qu'ils sont un sacerdoce royal qui par Jésus sont rapprochés de Dieu, qui entrent dans le saint des saints qui est en haut.

Comme il est difficile de passer de l'esprit du paganisme à l'atmosphère claire et lumineuse de l'Évangile ! La prêtrise, les vêtements, les bâtiments consacrés, les symboles et les observances placent tous le Christ à une grande distance et couvrent l'état vrai, pécheur et coupable du cœur qui n'a pas été rapproché par le sang du Christ. Le pécheur croit, et comme un enfant il est amené par Jésus au Père.

Haut au-dessus de tout espace, haut au-dessus de tous les cieux créés, devant le trône même de Dieu, est le sanctuaire dans lequel nous adorons. Jésus nous présente au Père. Nous sommes des enfants bien-aimés, vêtus de robes blanches, de vêtements de salut et de robes de justice. Nous sommes prêtres de Dieu.

A. Saphir, Leçons sur les Hébreux, vol. ii., p. 76.

Référence : Hébreux 9:1 . Homiletic Quarterly, vol. ii., p. 469.