Commentaire de la Bible du sermon
Jaques 1:22-24
Le danger de confondre la connaissance avec l'obéissance.
I. La connaissance sans l'obéissance n'aboutit à rien. C'est, comme dit St. James, comme un homme qui regarde son propre visage dans un verre. Pendant un certain temps, il a la perception la plus claire de son propre visage ; chaque ligne et chaque trait, même l'expression la plus légère, est visible, et par le pouvoir mystérieusement rétentif de l'esprit, il la maintient pendant un moment dans ce que nous appelons l'œil de l'esprit ; mais quand il a suivi son chemin, toute l'image s'estompe, et la vivacité des autres objets l'accable, de sorte qu'il devient habituellement plus familier avec l'aspect de toutes les autres choses qu'avec son propre visage naturel.
Rien ne peut mieux exprimer la superficialité et la fugacité de la connaissance sans l'obéissance. Pour l'instant c'est vif et exact, mais cela ne se passe en rien aucune résolution enregistrée dans la conscience, ou si enregistrée, aucune n'est maintenue ; pas de changement de vie, rien de fait ou de laissé de côté, pour l'amour de la vérité qui est ombragée sur l'entendement.
II. Savoir sans obéir est pire que vain. Il inflige une blessure profonde et durable aux pouvoirs de notre nature spirituelle. Une longue familiarité avec la vérité la rend d'autant plus difficile à reconnaître, que les visages de ceux que nous connaissons le plus intimement sont souvent moins distincts dans notre mémoire que ceux que nous n'avons vus que rarement, et donc notés d'autant plus exactement.
III. Mais il y a encore un autre danger ; car la connaissance sans obéissance est un grand trompeur de l'humanité. Le cœur est un trompeur occupé de la conscience ; il emprunte à l'entendement et à l'imagination des visions et des ombres de la vérité éternelle, et il flatte la conscience dans une agréable croyance que telles sont ses propres préceptes et intentions spontanés : il la trompe en s'appropriant, comme son propre caractère moral, les simples ombres qui se trouvent à la surface de l'intellect.
IV. C'est cette connaissance et cette désobéissance qui rendent si lourdes et terribles les responsabilités des chrétiens. Résolument résolu, par conséquent, à être à la hauteur de la lumière que vous possédez. Il y a une unité, une similitude et une force dans un esprit cohérent. La lumière que vous avez déjà est grande, et grande doit donc être votre obéissance ; et souvenez-vous que s'attarder ou suivre au loin, c'est comme si vous deviez laisser votre guide vous devancer dans la saison nocturne.
SE Manning, Sermons, vol. je., p. 117.
Références : Jaques 1:22 . R. Duckworth, Christian World Pulpit, vol. xxxvi., p. 177. Jaques 1:22 . Spurgeon, Sermons, vol. xxv., n° 1467 ; vol. xxxi., n° 1848. Jaques 1:24 . J. Exell, Christian World Pulpit, vol. vi., p. 365 ; RS Storrs, Ibid., vol. vii., p. 39.