Jaques 1:26

La bride de la langue.

Considérez la grande classe de péchés auxquels une langue débridée nous rend passibles.

I. L'un des emplois les plus communs de la langue humaine est celui de mentir, et les menteurs sont de ceux à qui est spécialement réservée la noirceur des ténèbres pour toujours ; en fait, c'est le propre péché primordial du diable. « C'est un menteur, dit le Seigneur, et son père. Avec certaines qualifications, la tromperie est peu considérée, et peut donc être facilement livrée sans donner beaucoup de cause d'alarme à un homme qui semble être religieux, et qui pourtant, peut-être, trompe son propre cœur.

Les langues de tous les chrétiens professants ne sont pas assez bridées pour les guider dans le sentier étroit de la sincérité ; et bien que le mensonge sous ses formes grossières puisse être recherché dans une société respectable, la véracité pure et sans mélange n'est pas toujours laissée pour compte.

II. Ainsi en cas de blasphème et de jurons profane. Ce sont aussi des péchés de la langue qui, sous leurs formes les plus grossières et les plus révoltantes, sont chassés de la société décente ; et pourtant il peut y avoir des formes plus douces du même genre de péché, qui peuvent être beaucoup plus faciles à commettre, et à l'égard desquelles la bonne conduite de la langue peut être une question bien digne de la considération de beaucoup qui pourraient penser qu'aucune telle la prudence est nécessaire de leur part.

La calomnie est un autre péché qui peut être évité en bridant la langue. La gestion de la langue n'est pas, bien sûr, la seule vertu chrétienne, mais c'est un devoir clair, manifeste et pratique, une omission à accomplir qui met immédiatement le sceau de fausseté sur la religion d'un homme. Une langue indisciplinée, une langue envieuse, une langue mensongère, sont toutes des indications que quelque chose est en train de pourrir au cœur du système religieux d'un homme ; et jusqu'à ce qu'il ait mis une bride sur sa langue et l'ait soumise à la loi de Christ, il ne peut y avoir aucun espoir que la religion de cet homme soit telle que Dieu peut l'approuver.

Harvey Goodwin, Sermons paroissiaux, vol. III., p. 319.

Référence : Jaques 1:26 . J. Keble, Sermons de Pâques à l'Ascension, p. 416.

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