Commentaire de la Bible du sermon
Jean 10:24
La divinité du Christ
Il semble y avoir beaucoup dans la manière d'enseigner de notre Seigneur pour justifier cette question. Les hommes qui ont cherché à gagner le monde à leurs côtés ont toujours tiré parti de leurs prétentions, et ceux mandatés par Dieu pour faire une œuvre pour lui dans le monde n'ont jamais perdu une occasion de publier la commission sous laquelle ils agissaient. Mais il n'en fut pas ainsi de notre divin Maître. Cherchez diligemment dans son enseignement et sa prédication, et combien rarement le trouvez-vous affirmant qu'il est le Christ. Tout ce qu'Il dit est imprégné de cette vérité, mais cela ne se trouve pas en évidence à la surface.
I. Pourquoi n'a-t-il pas répondu à la demande des Juifs ? C'était parce que ceux qui ont fait la demande, ceux à qui il a parlé, ne pouvaient pas supporter la révélation, parce que sans cœur préparé ils étaient incapables de recevoir ou de croire la vérité, parce qu'ils ne pouvaient pas vraiment connaître la doctrine sans chercher à faire la volonté. Quelle est la prétention qu'il aurait faite sur leur foi s'il avait répondu directement à leur demande et annoncé qu'il était le Christ ? Il aurait exigé qu'ils croyaient qu'il était ce qu'il était, le Dieu même et éternel ; que de même que le Père est Dieu, il est Dieu, et cela dans un sens non secondaire ou technique, mais dans le sens le plus complet et le plus large des mots.
II. D'où vient que nous doutons et hésitons si souvent, s'il nous est vraiment nécessaire d'obéir à tous les préceptes que le Christ nous a laissés dans l'Évangile ? N'est-ce pas parce que nous n'avons pas encore vraiment appris à savoir que le Christ que nous adorons est Dieu, qu'il est toujours présent, marquant ce que nous faisons et enregistrant tout pour le jour du jugement ? D'où vient que les occupations occupées de la vie, acheter et vendre, et chercher à obtenir un gain, sont rendues si absorbantes, tandis que nous sentons que les appels à la dévotion et aux œuvres de charité peuvent être si facilement écartés ? C'est parce que dans notre cœur nous considérons le monde comme plus solide et substantiel que l'Évangile, parce que nous n'avons pas compris ce que signifie notre communion avec le Christ comme Dieu.
D'où vient que les hommes soient si accablés par le chagrin, la perte d'amis, le naufrage de la fortune et la faiblesse de la santé ? C'est parce qu'ils n'ont pas vraiment appris que c'est la providence de Dieu qui régit le monde, que le Christ notre Dieu ordonne toutes choses selon les conseils de sa volonté, et que par une soumission aimante, tous peuvent être amenés à servir leur bonheur éternel.
R. Gregory, Penny Pulpit, n° 339 (nouvelle série).
Références : Jean 10:27 . Spurgeon, Sermons, vol. xvii., n° 995 ; Ibid., Soir par Soir, p. 264 ; Le mensuel du prédicateur, vol. x., p. 101. Jean 10:27-29. FD Maurice, L'Évangile de saint Jean, p. 274. Jean 10:28 . G. Hadley, jeudi Penny Pulpit, vol.
xvi., p. 317 ; Spurgeon, Sermons, vol. xviii., n° 1056 ; Ibid., matin après matin, p. 168 ; Clergyman's Magazine, vol. ix., p. 279. Jean 10:29 . JH Evans, jeudi Penny Pulpit, vol. iv., p. 61 ; A. Barry, Sermons du Cheltenham College, p. 408. Jean 10:30 .
Homiletic Quarterly, vol. iv., p. 525 ; vol. xv., p. 226. Jean 10:32 . WM Taylor, Trois cents contours sur le Nouveau Testament, p. 86. Jean 10:34 . Chaire contemporaine, vol. ix., p. 318. Jean 10:39 .
AB Bruce, La formation des douze, p. 251 ; Spurgeon, Sermons, vol. xxxii., n° 1924. Jean 10:41 . Homiletic Magazine, vol. ix., p. 33 ; Parker, L'Arche de Dieu, p. 278. Jean 11:1 . Parker, Temple de la ville, vol. iii.
, p. 169. Jean 11:3 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvi., n° 1518 ; Chaire du monde chrétien, vol. vi., p. 95 ; Mgr Thorold, Le joug du Christ, p. 3.