Jean 13:13

Considération pour les pauvres

I. Ce doit avoir été une leçon solennelle que notre Seigneur a choisi d'enseigner si sérieusement en cette dernière nuit de sa présence avec ses disciples ; et qu'Il a non seulement donné en paroles, mais exprimé dans une action des plus significatives, pour l'impressionner plus profondément dans leur esprit et le nôtre. Observez le lien entre les paroles de l'évangéliste : « Jésus sachant que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, et qu'il était venu de Dieu et était allé à Dieu », qu'a-t-il fait de cette connaissance ? Leur a-t-il révélé certains grands mystères concernant la nature divine, tels que les rois, les prophètes et les sages souhaitaient depuis longtemps les apprendre ? Non; « Il se leva du souper, et mit de côté ses vêtements ; et prit une serviette, et se ceignit.

Après cela, il versa de l'eau dans un bassin et se mit à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge dont il était ceint. » C'est ce que fit Jésus : « Sachant que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, et qu'il était venu de Dieu, et qu'il était allé à Dieu. » Aucun commentaire de divinité ne pourrait être donné sur les paroles des Écritures selon lesquelles « Dieu est amour, et celui qui habite dans l'amour habite en Dieu et Dieu en lui. » Un commandement ainsi donnée et imposée, doit sûrement avoir été de la plus grande importance.

II. J'appelle ce texte un commandement à un genre particulier d'amour, l'amour de nos frères les plus pauvres. On dit parfois que c'était un commandement de pratiquer l'humilité ; et il en fut ainsi, dans un sens du terme, mais il visait aussi à nous apprendre à accomplir des devoirs de bonté, même les plus humbles, envers ceux qui en ont le plus besoin, de ne pas reculer devant les offices les plus vils en visitant et en soulager les besoins corporels et les souffrances des pauvres.

Ce sont ces petits mots « les uns les autres » qui expriment tant de choses et que l'on a tant tendance à perdre de vue. Ces paroles montrent que les riches et les pauvres sont membres l'un de l'autre, non pas deux castes distinctes J'avais presque dit deux races distinctes. Ces paroles doivent ôter ce sentiment de mérite que nous ne sommes que trop portés à attacher à notre charité. Aucun homme n'est fier d'être gentil avec son frère ou son ami proche ; il n'aurait honte de lui-même que s'il n'était pas gentil.

Ainsi, si nous nous sentions bien envers les pauvres, qu'ils sont, dans la plus haute de toutes les relations, nos frères, ne devrions-nous pas entrer pleinement dans l'esprit des paroles de l'Apôtre : un autre?"

T. Arnold, Sermons, vol. ii., p. 111.

Références : Jean 13:13 ; Jean 13:14 . W. Anderson, Discours, p. 261. J. Vaughan, Cinquante Sermons, 7e série, p. 26. Jean 13:14 ; Jean 13:15 .

EW Shalders, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 328. Jean 13:15 . AP Peabody, Christian World Pulpit, vol. XII., p. 60 ; GG Bradley, Christian World Pulpit, vol. xxiii., p. 177 ; Parker, Temple de la ville, 1871, p. 209.

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