Jean 14:28

Jean 14:28

Relations actuelles du Christ avec ses disciples

Le grand changement d'administration que doit introduire le départ et le retour du Christ comprend plusieurs points qui demandent à être distinctement notés.

I. Que Christ institue maintenant une telle relation entre Lui et Ses disciples qu'ils peuvent Le connaître quand le monde ne le peut pas. Avant cela, le monde l'avait connu tout comme ses disciples, le voyant de leurs yeux, entendant sa doctrine, observant ses miracles ; mais maintenant il doit être retiré, afin qu'eux seuls le voient, le monde ne le voit pas ; comme étant des personnes raisonnables, ils peuvent se souvenir de lui, ils peuvent lire les souvenirs d'autres hommes à son sujet, mais ils ne discerneront pas sa présence. Il ne leur est pas manifesté, mais seulement à Ses disciples. Celui qui aime connaît Dieu, et lui seul.

II. C'est un point inclus que la nouvelle présence ou relation sociale doit être effectuée et maintenue par le Saint-Esprit, le Consolateur. Et c'est Lui que Christ, dans Sa promesse, s'appelle si librement Lui-même. Les écrits du Nouveau Testament ne sont pas délicats dans le maintien d'une formule ou d'un schéma particulier de la personnalité, en ce qui concerne les distributions de la Trinité. Et quand le Christ appelle le Consolateur qu'il s'est promis, il donne précisément la meilleure et la plus vraie représentation de l'Esprit, dans sa nouvelle fonction, qu'il soit possible de donner.

C'est comme si l'âme ou la personne désincarnée du Christ allait maintenant s'en aller et revenir comme un Esprit universel invisible, sous cette forme pour demeurer éternellement. Et la beauté de la conception est que l'Esprit ne doit pas être une simple effluence ou influence impersonnelle, mais être avec nous dans le sentiment même et la charité de Jésus. Il sera aussi indulgent que le Christ dans sa passion, aussi tendrement chargé que le Christ dans son agonie, aussi réellement présent à la souffrance physique, aussi véritablement consolateur à toutes les formes de la douleur humaine. Tout ce que Christ a exprimé extérieurement, Il le montrera intérieurement.

III. Dans ce retour du Christ par l'Esprit, est inclus aussi le fait qu'il sera connu du disciple, non seulement socialement, mais comme le Christ, de manière à nous mettre en relation personnelle avec lui, même comme ses propres disciples l'étaient dans leur société extérieure avec lui. Le Christ est tellement lié maintenant à l'âme de ceux qui le reçoivent, qu'il est présent avec eux en tous lieux, à tout moment, rendant témoignage avec leur esprit, dans la direction et la sainte société un ami, un consolateur, un illuminateur glorieux, tout qu'il serait ou pourrait être, si nous l'avions chacun pour soi, en compagnie extérieure.

Notre réponse donc à la question : Quelles sont les relations actuelles de Christ avec ses disciples ? c'est qu'il leur est présent comme il n'est pas et ne peut pas être au monde ; présent comme un Esprit omniprésent présent comme la vie vivifiante consciemment, socialement présente de sorte qu'aucune exploration de la science ou des débats de la raison ne soient voulus pour Le trouver, ne pas traverser la mer pour Le ramener, ou monter au Ciel pour amener Lui descendre, car Il est déjà présent, toujours présent, dans la bouche et dans le cœur.

De cette manière, il sera révélé à tous les hommes, attend d'être révélé à tous, pourvu qu'ils le subissent. Le mot pour tout cœur confiant et aimant est : j'y viendrai ; je lui serai manifeste; lo, je serai toujours avec.

H. Bushnell, Christ et son salut, p. 295.

Références : Jean 14:28 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxi., n° 1871 ; Ibid., Mes Notes de Sermon : Evangiles et Actes, p. 154 ; Homiletic Magazine, vol. xv., p. 226 ; TM Herbert, Esquisses de Sermons, p. 214. Jean 14:30 . Homiletic Magazine, vol. x., p. 330.