Commentaire de la Bible du sermon
Jean 15:20
(avec Matthieu 10:24 ; Luc 6:40 ; Jean 13:19 )
I. « Le disciple n'est pas au-dessus de son maître, ni le serviteur au-dessus de son seigneur », etc. Ce dicton est utilisé dans le but de préparer les disciples du Christ à l'inimitié du monde. Dans cette application, il a un double aspect. Vous ne pouvez pas, ou vous pouvez, être persécuté. Si vous ne l'êtes pas, il y a matière à enquête. Si vous l'êtes, il y a un terrain de confort et de force.
II. La maxime ou le proverbe du texte s'applique, en outre, à la mission ou à la fonction des disciples du Seigneur en tant que témoins et prophètes du monde. On s'adresse maintenant à vous, non pas en tant que disciples et serviteurs du Seigneur, mais en tant que vous-mêmes investis du caractère et appelés à remplir la fonction de maîtres et d'enseignants. Le Seigneur parle ici du devoir que, étant vous-mêmes éclairés, vous avez envers vos semblables ; et de la nécessité que vous soyez dûment qualifié et pleinement préparé pour l'accomplissement de ce devoir.
Et la qualification particulière, la préparation spéciale, sur laquelle Il insiste, est que vous vous assurez de votre propre possession de l'acquisition ou de la dotation, quelle qu'elle soit, que vous souhaitez contribuer à transmettre ou à transmettre à votre frère.
III. « En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur, ni celui qui est envoyé plus grand que celui qui l'a envoyé » ( Jean 13:16 ). Cette troisième utilisation ou application de la maxime doit nous être très précieuse. Elle nous lie plus étroitement que les deux autres dans une union vivante et aimante de la plus tendre sorte avec le Christ.
C'est comme un avec Jésus que je dois laver les pieds de mon frère. Cela doit être parce que je suis d'accord avec Jésus en me souciant, non seulement de manière générale, de la délivrance de mon frère de la mort éternelle et de son ultime accomplissement de la vie éternelle, mais dans le moindre des incidents qui peuvent affecter sa capacité confortable à réaliser d'une part, sa position actuelle, ou d'appuyer sur son espoir futur.
Nous devons appréhender et ressentir le lavement des pieds comme étant inséparablement lié à la mort expiatoire symbolisée et à la vie d'abnégation annoncée ; et comme impliquant, à cet égard, la plus tendre préoccupation pour le point le plus susceptible d'un frère, sa partie la plus faible.
RS Candlish, L'Évangile du pardon, p. 82.
Références : Jean 15:22 . Spurgeon, Sermons, vol. iv., n° 194 ; Clergyman's Magazine, vol. je., p. 215 ; J. Keble, Sermons for Sundays after Trinity, part ii., p. 385. Jean 15:25 . Spurgeon, Sermons, vol. ii., n° 89.