Jean 16:22

Jean 16:22

I. « Vous avez donc maintenant du chagrin. » Chagrin (1) parce qu'il s'en allait; chagrin (2) à cause de la manière déclarée de sa mort. S'il avait été sur le point de mourir de la mort commune de tous les hommes ; si, tout jeune qu'il fût, il devait être privé du reste de ses années par une maladie languissante ; s'ils avaient pu se tenir près de son lit et le regarder pendant que les attaches du tabernacle terrestre cédaient, cela aurait pu alléger cette grande tristesse.

Mais à quel point la mort de Christ devait être différente. (3) L'égoïsme est entré très largement dans la douleur des disciples. Il faut avouer qu'ils avaient été déçus. Le service de Christ ne s'était pas avéré être ce qu'ils attendaient, et plus ils y continuaient, plus leurs perspectives devenaient décourageantes. « Vous avez donc maintenant du chagrin. »

II. Combien belle est la loi de notre constitution mentale qui fait de la joie une chose si dominante, absorbante et effaçant le passé. Dès qu'elle vient, la souffrance précédente s'efface, s'efface de la pensée, s'efface comme une chose qui n'a jamais été. Cette sombre scène de crucifixion, ils ne s'en souvenaient plus ; ce sacrifice épouvantable, affligeant, ils ne s'en souvenaient plus ; qu'en enfouissant leur dernière espérance dans le jardin, ils ne s'en souvinrent plus, de joie que le Christ soit revenu à eux ; et c'est l'aspect pascal de notre sujet : « Je vous reverrai.

" Réjouissez-vous (1) de voir avec quelle bonté Il s'était souvenu d'eux, avec quelle promptitude Il était venu vers eux, et avec quelle affection Il les avait rencontrés à nouveau, pour la première fois, sans un mot, ou un regard, ou un geste qui n'avait pas d'amour dans (2) Réjouissez-vous, parce qu'à son retour du pressoir glorieusement vêtu, voyageant dans la grandeur de sa force, ils virent la preuve que leur maître avait finalement triomphé, que toutes les puissances des ténèbres avaient été déroutées et vaincues, et que le bouclier de la toute-puissance avait été jeté sur l'innocence, la vérité et le droit.

(3) Réjouissez-vous, car le retour de leur Maître vers eux a mis fin à tout leur découragement, leur détresse et leur peur. (4) Réjouissez-vous, car ils ont vu dans la résurrection le sceau de leur et notre immortalité; ils comprenaient la force et la réalité de ces nombreuses expressions du Sauveur dans lesquelles il avait affirmé sa domination sur les questions de la vie et de la mort ; et ils commenceraient peut-être à comprendre pour la première fois le sens de ce qu'il leur avait dit : « Parce que je vis, vous vivrez aussi.

D. Moore, Penny Pulpit, n° 3320.

Références : Jean 16:22 . H. le Pla, Chaire du monde chrétien, vol. xxx., p. 139 ; J. Keble, Sermons from Ascension Day to Trinity, pp. 345, 355. Jean 16:23 . E. Bickersteth, Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. VIII., p. 5 ; Homiliste, 2e série, vol.

III., p. 247 ; J. Keble, Ibid., p. 445 ; Chaire contemporaine, vol. ii., p. 105 ; vol. v., p. 289 ; HJ Wilmot-Buxton, La vie du devoir, vol. je., p. 244 ; S. Martin, Trois cents contours sur le Nouveau Testament, p. 96. Jean 16:23 ; Jean 16:26 .

A. Murray, Avec Christ à l'école de prière, p. 190. Jean 16:23 . Clergyman's Magazine, vol. III., p. 93 ; Homiletic Magazine, vol. xviii., p. 227. Jean 16:23 . W. Roberts, Christian World Pulpit, vol.

XII., p. 68. Jean 16:23 . Clergyman's Magazine, vol. ii., p. 264 ; Homiletic Quarterly, vol. je., p. 197. Jean 16:24 . J. Keble, Sermons de l'Ascension à la Trinité, p. 436 ; J. Irons, jeudi Penny Pulpit, vol.

xvi., p. 92 ; Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. je., p. 287. Jean 16:25 . Ibid., p. 282 ; JM Neale, Sermons in a Religious House, 2e série, vol. ii., p. 85. Jean 16:26 . HJ Wilmot-Buxton, La vie du devoir, vol. je., p. 268.