Jean 16:32

Jean 16:32

Solitude

I. Il y a une solitude inséparable de la vie spirituelle. Chérir de tels amours et espérances du ciel, de tels désirs pour l'honneur de Dieu, de tels délices de la grâce de Jésus, que vous n'osez tirer du silence sacré du cœur, n'est-ce pas le fardeau de tous les saints ? "Pourtant pas seul." Qu'il nous console sous nos espoirs et nos peurs cachés, sous la lassitude du péché et sous des efforts inappréciés pour faire le bien, de nous souvenir non seulement que le Christ a tout ressenti, mais qu'au milieu de tout cela, il a attiré dans son sein la douce compagnie d'un confident céleste et Père. Pour nous, comme pour Lui, le sens d'une telle société sera un baume pour notre douleur et un réconfort dans notre solitude.

II. Une variété particulière de solitude spirituelle apparaît lorsqu'un chrétien est appelé à endurer la tentation. Dans de tels assauts, un chrétien peut s'attendre à peu d'aide et à peine à aucune compagnie de la part de l'homme. Mais c'est quand personne ne se tient à nos côtés que notre Joseph se découvre à ses frères, et la présence de Jéhovah est un lieu secret.

III. Il y a une solitude dans le chagrin. Le chagrin profond aime le silence et la retraite. Quand un homme pleure, il se sépare pour le faire. Où est l'endeuillé qui n'a pas éprouvé le double désir désir d'une solitude intérieure ressentie comme indispensable ; désir de fraternité à portée de main, aussi près que possible, d'un jet de pierre. Celui qui pouvait faire face à Son épreuve avec l'assurance que Celui d'en haut ne Le laisserait jamais entièrement seul, sait comment vous sauver par l'ange de Sa présence.

IV. Exactement en proportion de la préciosité de la présence divine est la solitude indicible de l'absence divine. Pourtant, l'âme désespérée, sous une telle solitude de désertion, a-t-elle le droit de dire qu'elle est dépassée par la fraternité du Fils de Dieu ? Dans une solitude absolue des ténèbres extérieures, il scruta ; Il a franchi la ligne ; Il perdit la conscience de cette Présence et se sentit pour la première fois vraiment seul, privé de ce secret instinct intérieur dont la sympathie consciente l'avait soutenu dans toutes les solitudes antérieures. « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? S'il a lui aussi traversé une expérience aussi terrible, ne doit-il pas être amené à vous y observer avec l'intérêt d'être fraternellement ?

J. Oswald Dykes, Sermons, p. 326.

Références : Jean 16:32 . Chaire contemporaine, vol. ix., p. 363 ; Spurgeon, Matin par Matin, p. 81 ; Le mensuel du prédicateur, vol. VIII., p. 367 ; J. Vaughan, Cinquante Sermons, 10e série, p. 9 ; E. Bersier, Sermons, 1ère série, p. 299 ; Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. xiii., p. 253.