Jean 2:5

Jean 2:5

Nous devons percevoir immédiatement la pertinence particulière avec laquelle ce miracle a été choisi comme le premier à être accompli par notre Seigneur, quand nous avons à l'esprit que le grand objet de l'incarnation de notre Seigneur était de réunir, dans des liens comparés aux liens du mariage, la nature humaine avec le Divin.

I. C'était une occasion de fête, et comment notre miséricordieux Seigneur ne pouvait-il que se réjouir au début de cette œuvre prodigieuse de la miséricorde divine qui, déterminée avant que le monde ne commence, par la bonté de Dieu la bienheureuse Trinité, Il était maintenant venu à effectuer ? Pourtant, tandis que le Seigneur Jésus réjouissait Son cœur au début de Son ministère en ornant le festin des noces de Sa présence, et en contemplant ainsi Sa propre union avec Son épouse, l'Église, il y a de la mélancolie dans ces paroles : « Mon heure n'est pas encore venue. , " qui parle au cœur de tous ceux qui pèsent vraiment leur sens.

II. "Tout ce qu'il vous dira, faites-le." C'est notre exhortation. Soyez dans la voie du devoir, et Dieu sera avec vous. Et ici combien béni et combien merveilleux est l'exemple que nous donne notre Seigneur Lui-même ! Le plus grand miracle, comme l'a observé un vieil écrivain, est que Christ aurait dû être sur terre depuis trente ans et pourtant n'avoir accompli aucun miracle jusqu'à maintenant. Pendant trente ans, il ne manifesta même pas ses pouvoirs à ses parents ; pendant trente ans, il exerça le métier de menuisier dans une ville reculée de Galilée, obscure, méprisée.

Pendant presque toute sa vie, il eut une carrière d'obscurité telle que les ambitieux doivent mépriser. C'était une vie d'inactivité telle que les actifs, les zélés, les occupés doivent considérer comme inutiles. Il s'agissait très certainement d'une vie qu'aucun fils de l'homme si doté (en regardant simplement les dotations de la nature humaine de notre Seigneur) n'aurait pu mener sans la grâce spéciale et restrictive de Dieu. Ainsi le Christ nous enseigne que notre perfection et notre vraie grandeur consistent, aux yeux des anges et de ces justes rendus parfaits qui forment l'Église invisible et triomphante, à faire la volonté de Dieu, quelle qu'elle soit, dans cette situation où il voit apte, par l'ordonnance de sa Providence, à nous placer.

WF Hook, Sermons sur les miracles, vol. je., p. 1.

Références : Jean 2:5 . Parker, Christian World Pulpit, vol. vii., p. 1; Le mensuel du prédicateur, vol. vii., p. 28. Jean 2:7 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvi., n° 1556. Jean 2:9 ; Jean 2:10 .

Ibid., vol. v., nos 225, 226. Jean 2:10 . Chaire du monde chrétien, vol. III., p. 24 ; J. Keble, Sermons for Christmas and Epiphany, pp. 421, 441 ; Homiliste, vol. vi., p. 345.