Jean 4:19

Dieu est Esprit ; adorer en esprit

I. Le Christ a vécu dans une autre région que celle des querelles religieuses. Pour lui, le judaïsme et le samaritanisme étaient des formes de vérité épuisées, et il est venu les mettre tous les deux de côté et conduire les hommes dans un monde nouveau. Mais s'il avait été comme certains de nos prophètes modernes, qui se placent au-dessus des disputes religieuses, il n'aurait pas pensé qu'il valait la peine de décider lequel d'entre eux avait le plus de vérité, lequel d'entre eux était alors le plus digne.

« Les deux ne sont rien pour Moi », aurait-il dit ; « Laissez-les tous les deux seuls et venez vous asseoir avec Moi ». Mais Christ n'a pas pris cette position. Bien qu'il ait vécu dans la région la plus élevée, à l'aise avec la vérité absolue, il pouvait descendre parmi les querelles des hommes au sujet de la vérité relative, et voir de quel côté dans la région inférieure se trouvait la plus grande quantité de vérité ; Il ne pensait qu'à la cause de la vérité elle-même et à l'avantage de l'humanité.

Il pensa à la cause de la vérité, et il sentit qu'il était de la plus haute importance qu'il dise clairement si Jérusalem ou la Samarie étaient les plus proches de la vérité. Et si nous vivons avec lui dans un monde au-dessus des formes et des opinions, des églises et des sectes, nous devrons souvent, si nous voulons faire quelque bien, le suivre en cela. Nous devons nous donner la peine et dire, Jérusalem est meilleure que la Samarie.

II. Mais il y avait une autre réponse à la question de la femme. La femme avait exposé toute la question des conflits religieux, et nous avons discuté de cette partie de la réponse du Christ qui avait à voir avec les circonstances existantes. Jérusalem était meilleure que la Samarie. Mais il y avait quelque chose de mieux encore la vie spirituelle supérieure, dans laquelle les questions en litige entre Jérusalem et la Samarie cesseraient complètement ; la vie en esprit et en vérité qui devrait passer au-delà de Jérusalem comme lieu de culte, et adorer partout Dieu, dans lequel le temple et l'autel n'étaient ni sur le mont Moriah ni sur le mont Garizim, mais établis dans chaque cœur fidèle.

Et nous, prenant cette nouvelle conception de la Sienne dans nos cœurs, nous élevons avec Lui dans la région supérieure, où la question de la femme semblait n'avoir aucun sens, où les conflits religieux sont morts, parce que Dieu est adoré comme Esprit et connu comme Vérité. Pour nous, Dieu est partout, et nous adorons le Père le plus sincèrement lorsque nous entrons dans le royaume de l'Amour Infini, où Il demeure au-delà des conflits des hommes.

SA Brooke, Sermons, 2e série, p. 324.

Références : Jean 4:20 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. III., p. 250.

Continue après la publicité
Continue après la publicité