Commentaire de la Bible du sermon
Jean 4:50
Prendre Dieu au mot
Quand je dis que nous devons prendre Dieu au mot, j'affirme la plus évidente des vérités, et j'ai l'air d'établir la plus simple des règles. Mais pratiquement, je crois, aucun n'est plus difficile; Certes, il n'y a pas de règle si peu respectée.
I. Entre homme et homme, la loi sociale de la foi est si stricte que, si vous ne croyez pas ce qu'un homme dit, vous êtes tenu de commettre le plus grand tort que vous puissiez lui infliger. C'est merveilleux comme chacun accepte la parole de son semblable. C'est la base de toutes les transactions civiles. Enlevez cette confiance, et la société elle-même doit se briser. En ce moment, il n'y a rien que la plupart d'entre nous ressentent si vivement que l'ombre d'une imputation sur le crédit de sa parole.
Et le vrai Dieu n'a-t-il pas le même sentiment de jalousie pour sa propre véracité, et le même sentiment indigné de tort et d'indignation lorsque sa parole est mise en doute ? Vous étonnez-vous que l'incrédulité soit classée parmi les péchés les plus odieux ?
II. Notez une ou deux manières par lesquelles nous pouvons cultiver cet art béni, ce secret profond, de prendre Dieu au mot. (1) Tout d'abord, vous devez revenir aux simplicités de l'enfance. C'est le propre d'un petit enfant qu'il se confie. Et si sa confiance n'a jamais été abusée, et son habitude de la foi n'a jamais été grossièrement violée, un tout petit enfant prend tout le monde au mot ; il voit partout le reflet de sa propre transparence.
Croire est l'apanage de l'enfance physique et spirituelle. (2) Vous devez avoir des vues honorables sur ce qu'est la parole de Dieu. Il n'y a pas un mot que Dieu vous ait jamais dit, mais tous les attributs de Dieu sont allés pour faire ce mot. Faites des expériences chaque jour avec la parole de Dieu. Chaque expérience que vous faites sur une promesse confirmera sa vérité et sa puissance ; et les expériences répétées quotidiennement deviendront bientôt l'habitude de prendre Dieu au mot.
(3) Mais, bien plus que tout, vous devez vous familiariser avec le Président. Vous devez connaître, avant de pouvoir connaître la parole, le cœur qui la prononce, vous devez connaître le cœur de Jésus. Comment ferons-nous confiance à la parole, si nous ne faisons pas confiance au Président?
J. Vaughan, Sermons, 1868, p. 165.
Références : Jean 4:50 . Clergyman's Magazine, vol. v., p. 3 2 Jean 1:4 :54. W. Milligan, Expositor, 2e série, vol. iv., p. 268. Jean 4 AB Bruce, La Formation des Douze, p.
248. Jean 5:1 . Expositor, 1ère série, vol. VIII., p. 390 ; Spurgeon, Sermons, vol. xxi., n° 121 1 Jean 5:1 . Ibid., vol. xiii., n° 744 ; Homiliste, 3e série, vol. ii., p. 144. Jean 5:1 .
Homiletic Quarterly, vol. ii., p. 209. Jean 5:1 . Ibid., vol. xiv., p. 154 ; AB Bruce, La formation des douze, p. 88.