Jean 7:17

Jean 7:17

Le principe général affirmé dans le texte est qu'il existe un lien inaltérable entre les perceptions de l'esprit et l'état moral du cœur entre la compréhension de la vérité et la pratique de la piété. En d'autres termes, cette intelligence spirituelle grandit à mesure que la maîtrise de la pratique spirituelle grandit ; et que, toutes choses étant égales par ailleurs, même dans les circonstances de la disparité intellectuelle la plus défavorable, cet homme aura la vision la plus claire, la plus complète, la plus riche et la plus profonde des choses divines, dont la volonté est le plus docilement et profondément façonnée selon la volonté de Dieu . Le texte tient bon :

I. Parce qu'une vie de véritable obéissance aux préceptes divins est la plus favorable au fonctionnement de ces facultés de penser et de sentir, dans et par lesquelles la connaissance de Dieu atteint l'âme. La religion, rappelons-le, s'adresse à toute la nature de l'homme, c'est-à-dire à toutes les parties de son être intellectuel, moral et spirituel. Aucun homme ne pourrait connaître la doctrine, dont la vie entière était consciemment opposée à la volonté de Dieu, car il a résolu de ne pas la connaître ; a soulevé autant d'obstacles qu'il peut pour le savoir ; a utilisé sa raison, dans la mesure où il l'a utilisée, pour soutenir une conclusion fausse et courue; se crever les yeux, afin qu'il soit en mesure de dire : « Je ne peux pas voir.

II. Mais le principe de notre texte va bien plus loin que cela. Non seulement une vie opposée à la volonté de Dieu suscitera des influences défavorables à la réception de la vérité divine, mais une vie qui est selon cette volonté, ou qui essaie d'être selon elle, sera bénie d'une mesure particulière et spéciale. de la connaissance religieuse, une compréhension cachée aux sages et aux prudents des choses profondes de Dieu.

L'obéissance fortifie l'amour, et l'amour induit la ressemblance, et la ressemblance est ce qui conduit à la connaissance la plus parfaite ; c'est même le moyen par lequel, dans notre état glorifié, nous devons avoir une vraie vision de Dieu. Les étapes, ou processus, de la connaissance sont ininterrompues ; nous passons de lumière en lumière, de gloire en gloire ; d'une compréhension avec tous les saints de la largeur, de la longueur, de la profondeur et de la hauteur, à un état dans lequel, avec le fort regard d'aigle de nos facultés de résurrection, nous voyons Dieu face à face.

D. Moore, Penny Pulpit, n° 3412.

Références : Jean 7:17 . JN Norton, Chaque dimanche, p. 150 ; G. Brooks, Cinq cents plans de sermons, p. 399 ; Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. VIII., p. 187 ; AW Hare, Les Sermons d'Alton, p. 42 ; W. Thomson, Christian World Pulpit, vol. iv., p. 193 ; SG Matthews, Ibid., vol. xxiv., p.

37 ; G. Dawson, Sermons on Disputed Points, p. 249 ; FW Robertson, Sermons, 2e série, p. 94 ; H. Melville, Penny Pulpit, n° 2992 ; J. Clifford, L'aube de la virilité, p. 83. Jean 7:19-35. HW Beecher, Plymouth Pulpit Sermons, 5e série, p. 417.