Jean 8:58

Jean 8:58

Le texte est l'un de ces rares passages dans lesquels Jésus-Christ semble se tenir debout sur sa propre dignité, dans lequel l'Humble, l'Humble, le Fils de l'homme sans résistance affirme sa haute origine, prétendant être Dieu, car cela n'en revient pas moins : Dieu de l'éternité. "Avant qu'Abraham fût, je le suis."

I. Abraham s'est réjoui de voir le jour de Christ. Il a eu un aperçu de ce jour de la naissance de Jésus-Christ, né de la Vierge Marie, comme il a eu un aperçu aussi de la manière dont Jésus-Christ devrait accomplir notre rédemption. Il prit son fils Isaac et lui offrit sur le mont Moriah cet Isaac si cher, dont il était dit que « c'est en Isaac que ta postérité sera appelée ». Il l'a offert, son seul espoir de devenir le père de nombreuses nations.

Et cet acte d'Abraham, cet acte de foi, lui fut imputé à justice ; et il est tenu pour toujours comme le père des fidèles. À lui, comme l'écrit saint Paul : « L'Écriture prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, prêchait avant l'Évangile, disant : En toi seront bénies toutes les nations.

II. Jésus-Christ lui-même a vécu avant la naissance d'Abraham. Chaque fois que Dieu est mentionné comme étant en communion et visible à l'homme, c'est dans la deuxième personne de la Sainte Trinité, Dieu, le Fils, Jésus-Christ. C'est Lui qui nous déclare le Père. C'est Lui qui nous représente Dieu, et est Lui-même Dieu, voire Jésus-Christ. C'était Lui qui parlait avec et s'appelait l'ami d'Abraham. C'est Lui qui a donné la Loi à Moïse, c'est Lui par l'intermédiaire duquel les mondes ont été créés, Dieu la Divinité Suprême habite dans la lumière dont nul homme ne peut approcher : mais Jésus-Christ qui est l'image du Dieu Invisible, nous a manifesté, fait connaître, déclaré ce qu'est Dieu ; combien bon, combien gracieux, combien prêt à pardonner, et combien riche en miséricorde envers ceux qui l'invoquent.

Il s'ensuit donc que nous devons l'honorer et l'adorer comme Dieu, nous devons nous approcher en toute révérence, en toute sainteté, la tête inclinée et le cœur incliné, pour présenter notre supplication devant Lui.

RDB Rawnsley, Village Sermons, 3e série, p. 62.

Références : Jean 8:58 . GT Coster, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 88 ; C. Kingsley, Toussaint et autres sermons, p. 116. Jean 8:59 . J. Keble, Sermons from Septuagesima to Ash Wednesday, p. 34 3 Jean 1:8 :59.

AP Stanley, Trois cents contours sur le Nouveau Testament, p. 79 ; Plain Sermons par des contributeurs à "Tracts for the Times," vol. vii., p. 57. Jean 9:1 . T. Birkett Dover, Le ministère de la Miséricorde, p. 12 3 Jean 1:9 :1. Homiletic Magazine, vol. XII., p. 103 ; SG Matthews, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 266 ; J. Keble, Sermons à diverses occasions, p. 475.