Commentaire de la Bible du sermon
Jérémie 49:30,31
I. " Demeurez profondément. " Ayez de grands principes comme base de votre caractère ; ayez de la racine en vous-mêmes ; veillez à ce que vous n'êtes pas de simples épaves et errants, le jeu de tous les vents, mais que vous avez saisi la substance même de la vie si fermement que même les tempêtes ne peuvent pas briser ou détruire votre être. La profondeur de la vie n'est pas le mystère de la vie ; ce n'est pas un espoir irrationnel ; c'est l'intelligence, c'est la foi, c'est la réalité.
Aucune vie ne peut être profonde qui ne soit vraiment religieuse. La religion nous conduit à l'infini ; il défie nos pouvoirs les plus puissants ; elle attire même la faiblesse elle-même vers la force et le courage ; c'est une parole d'espoir et d'inspiration quand nous imaginons que toute notre tâche est épuisée. Habiter en Christ, c'est habiter profondément.
II. « Demeurez sans souci. Nous pouvons accepter cette exhortation dans deux sens différents mais coïncidents. Nous ne devons pas demeurer négligemment, mais ne devons pas demeurer craintivement ; notre indépendance de soins doit naître de la confiance dans l'amour et la suffisance de Dieu. Il est possible d'habiter sans souci, simplement parce que nous sous-estimons la vie ; il est possible d'habiter sans souci, parce que nous tenons la vie soumise à la volonté divine et dans une parfaite confiance en l'amour divin.
Nos soins commencent et se terminent avec Dieu. Nous devons être en règle avec Lui. Être en règle avec Dieu, c'est s'asseoir sur son trône et considérer les affaires de la vie comme Dieu les considère ; de les considérer dans leur intégralité et d'être supérieur à leur influence. L'insouciance à laquelle le chrétien est appelé est l'expression d'une profonde confiance en son Père céleste.
III. " Demeurez seul. Cette exhortation n'est pas destinée à un appel à la réclusion hermétique, à la misanthropie, à la solitude grossière, ou similaire. Pourtant, elle peut être interprétée de manière à faire de son application le plus excellent avantage pour nous. La solitude est nécessaire pour la plus haute culture de la vie. Lorsque nous cherchons à être seuls, il faudrait que notre vision du Père soit plus distincte et impressionnante. Nous ne devons jamais rechercher la solitude qui fuit la Présence divine, car si nous la trouvons, nous trouvons la diable vêtu d'une puissance redoublée Méfiez-vous de la solitude impie, elle est comme la porte même de l'enfer.
Parker, Temple de la ville, 1870, p. 341.
Référence : Jérémie 50:4 ; Jérémie 50:5 . Spurgeon, Sermons, vol. xxix., n° 1752.