Commentaire de la Bible du sermon
Luc 10:25-37
Le bon Samaritain.
I. Il est clair que la bonté de cet homme était de l'esprit, et pas seulement de la lettre. Il y avait là un point principal de différence entre lui et le prêtre et le Lévite. Ils avaient besoin d'une injonction spécifique, mais il voulait exécuter un grand principe.
II. On peut s'apercevoir que la bienveillance de cet homme n'était entravée par aucun préjugé de nationalité ou de religion. Le voyageur blessé lui était totalement étranger, mais il ne dit pas en lui-même pour cela : « Il n'a aucun droit sur moi. Il était en outre juif, et la querelle entre son peuple et les Samaritains, parce qu'elle était religieuse, entre des gens voisins et d'accord sur certains points alors qu'ils différaient sur d'autres, était extrêmement amère ; pourtant il ne s'est pas exclamé « Laissez-le mourir, pour tout ce qui m'importe ! » Non, c'était un homme dans une grande détresse, et tout le reste était oublié par lui en présence de ces deux-là.
Maintenant, nous voici munis d'un test quant à l'authenticité de l'amour de notre prochain ; et par son application, nous pouvons découvrir que notre bienveillance est souvent refroidie, sinon absolument tuée par certaines influences dominantes. Ceux-ci peuvent être décrits comme la caste, le confessionnalisme et une certaine pudibonderie que nous pouvons appeler le purisme.
III. Il est évident que la bienveillance de cet homme n'a été entravée par aucune considération de convenance personnelle.
IV. Il est évident que la bienveillance de cet homme tenait à la nature de la misère qu'il cherchait à soulager.
V. Si notre bienveillance était du plus haut ordre, nous devons l'exercer par égard pour Celui qui est mort pour faire miséricorde à nous-mêmes. Ainsi notre humanité s'élèvera dans le christianisme, et notre bienveillance sera baptisée au Nom du Seigneur Jésus.
WM Taylor, Les Paraboles de Notre Sauveur, p. 226.
Références : Luc 10:25 . FW Farrar, Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. ii., p. 189. Luc 10:25 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xi., p. 244. Luc 10:25 .
Le mensuel du prédicateur, vol. iv., p. 151 ; W. Wilson, Christ fixant sa face pour aller à Jérusalem, p. 171. Luc 10:25 . Homiletic Quarterly, vol. v., p. 542 ; Ibid., vol. XII., p. 328 ; Le mensuel du prédicateur, vol. je., p. 310 ; Spurgeon, Sermons, vol. xxiii., n° 1360 ; H. Calderwood, Les Paraboles, p.
175 ; AB Bruce, L'enseignement parabolique du Christ, p. 342 ; Parker, Les mercredis soirs à la chapelle Cavendish, p. 98. Luc 10:26 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. x., p. 145 ; G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 203. Luc 10:27 .
AP Stanley, Christian World Pulpit, vol. ii., p. 145 ; HW Beecher, Ibid., vol. vii., p. 371. Luc 10:29 . M. Walrond, Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. ii., p. 205. Luc 10:29 . Homiliste, vol. vi., p. 256.