Luc 15:29

Luc 15:29

Vues contractées dans la religion.

I. Dans la conduite du père, il semblait, à première vue, une rupture totale avec les règles de l'équité et de la justice. Voici un fils réprouvé reçu en sa faveur dès les premiers mouvements de repentance. A quoi bon le servir consciencieusement, s'il n'y avait finalement aucune différence entre les justes et les méchants ? Le cas du frère aîné semblait difficile; et cela, même sans supposer qu'il se sente jaloux ou qu'il ait des notions inappropriées de sa propre importance et de son utilité.

Appliquez ceci au cas de la religion, et cela tient toujours. A première vue, l'accueil du pécheur pénitent semble interférer avec la récompense du fidèle serviteur de Dieu. Les mots du texte sont l'expression d'un esprit agité, qui craint qu'il ne soit rejeté sur le vaste monde, à tâtonner dans les ténèbres sans Dieu pour le guider et l'encourager dans sa marche.

II. La réponse condescendante du Père dans la parabole est des plus instructives. Il sanctionne la grande vérité qui semblait en péril, qu'en fin de compte ce n'est pas la même chose d'obéir ou de désobéir, nous disant expressément que le pénitent chrétien n'est pas mis sur le même pied que ceux qui ont constamment servi Dieu depuis le premier . « Fils, tu es toujours avec moi ; et tout ce que j'ai est à toi ; » c'est-à-dire : « Pourquoi cette peur et cette méfiance soudaines ? Vous me connaissez sûrement depuis trop longtemps pour supposer que vous pouvez perdre par le gain de votre frère. Vous êtes dans ma confiance. Je ne fais aucune démonstration extérieure de gentillesse envers vous, car il une chose à prendre pour acquis."

III. Le frère aîné avait toujours vécu à la maison ; il avait vu les choses aller dans un sens et, comme c'était naturel et juste, s'y était attaché de cette manière. Mais alors, il ne pouvait pas concevoir qu'ils puissent continuer autrement ; lorsqu'un événement se produisit pour lequel il n'avait jusque-là rencontré aucun précédent, il se perdit, comme étant soudainement poussé hors du cercle contracté dans lequel il avait marché jusque-là.

Il était déconcerté et en colère contre son père. Et donc, en religion, nous devons veiller contre cette étroitesse d'esprit, à laquelle nous sommes tentés par l'uniformité et la tranquillité de la providence de Dieu envers nous. Gardons-nous du mécontentement sous quelque forme que ce soit, et comme nous ne pouvons nous empêcher d'entendre ce qui se passe dans le monde, gardons-nous, en l'entendant, de tout sentiment intempérant et sans charité envers ceux qui diffèrent de nous ou s'opposent à nous.

JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. 111., p. 182.

Référence : Luc 15:29 . Homiletic Magazine, vol. xiv., p. 291.