Commentaire de la Bible du sermon
Luc 17:1
I. Nous comprenons par une phrase comme celle-ci, quel jugement vrai et calme de vie le Nouveau Testament fournit. Il nous dit le pire ; il ne cache pas les choses. Ses écrivains et ses professeurs ne se laissent pas emporter par l'enthousiasme. Ils ne peignent pas le monde, même tel qu'il doit être à la lumière de la vérité chrétienne comme une utopie, un rêve heureux de perfection. On se souvient qui a prononcé cette phrase.
Pas un qui désespérait de l'humanité, pas un cynique à qui ses faiblesses étaient matière à sarcasme, mais celui qui, malgré tous ses vices et faiblesses, « aimait tant le monde », et espérait ainsi toutes choses et croyait toutes choses du monde, qu'il est venu du ciel pour y vivre et mourir pour lui. Et pourtant, malgré cela, Il pouvait dire calmement : "C'est impossible", ainsi Dieu l'avait permis et se mit à avertir et à persuader et à travailler pour les hommes et avec les hommes, comme si l'existence nécessaire de la tentation n'avait pas diminuer la responsabilité humaine, ou rendre impossible la préservation de l'innocence ou la croissance de la sainteté.
II. Remarquez deux ou trois applications des paroles de notre Seigneur. (1) Une vie de jouissance égoïste peut difficilement échapper à une vie par laquelle l'offense vient. Il est difficile de vivre devant les autres une vie plus facile que la leur plus surveillée et meublée d'appareils de confort et de plaisir sans leur causer quelque mal, cela peut être en suscitant l'envie, cela peut être plus facilement en leur proposant un mauvais idéal , renforçant en eux le sens dangereux que la vie d'un homme consiste dans l'abondance des choses qu'il possède.
(2) Les paroles de notre Seigneur donnent la clé d'un côté du péché et de la misère humaines. « Il est impossible que des offenses viendront » impossible que la méchanceté ou la folie d'un homme conduise au péché et à la misère chez les autres ; impossible même dans un monde chrétien de nom et de profession ; impossible même lorsque les hommes essaient dans un sens et dans une certaine mesure de vivre en chrétiens. C'est une question que nous devons toujours nous poser, si nous vivons de manière à aider ou à blesser ceux qui nous entourent, ceux qui nous admirent, ceux qui respirent le même air que nous, ceux qui formeront de quelque manière que ce soit un norme de nos actes et de notre caractère.
EC Wickham, Wellington College Sermons, p. 232.
Référence : Luc 17:3 . Bonnes Paroles, vol. III., p. 700.