Luc 2:32

Luc 2:32

La chanson de Siméon était très belle dans son arrangement. D'abord l'appropriation personnelle par le croyant d'une promesse : « Seigneur, laisse maintenant ton serviteur partir en paix, selon ta parole ; car mes yeux ont vu ton salut ; ensuite l'expansion de l'esprit catholique d'un chrétien, « Une lumière pour éclairer les Gentils », puis le saint patriotisme d'un cœur juif, « et la gloire de ton peuple Israël ».

I. La question se posera naturellement, quelle est la distinction, s'il y en a, entre Christ en tant que « Lumière des Gentils » et Christ en tant que « Gloire d'Israël ? Est-ce seulement une différence de degré ? La vue, de plus en plus intense et rayonnante, devient gloire. Ainsi le Christ illumine, en effet, tout le monde, mais pas de cet éclat avec lequel il encerclera un jour Jérusalem. Et c'est donc « une lumière pour éclairer les Gentils, et la gloire de ton peuple Israël ».

II. Ou, encore une fois, la présence réelle du Seigneur, en beauté et en puissance, c'est la gloire. Où sera cette Présence pour la dernière fois ? A Jérusalem. Très grande sera l'irradiation de la terre entière. Mais ce ne sera toujours que le rayon lointain d'un plein soleil méridien, qui flamboie en Palestine « Une lumière pour éclairer les Gentils, et la gloire de Ton peuple Israël.

III. En tant que Gentils, nous demandons donc : Quel est notre privilège et notre part ? Et nous avons la réponse Lumière. Christ une lumière; de ces mots simples, personne ne connaîtra le pouvoir qui n'a jamais ressenti le rétrécissement d'une obscurité morale dans son esprit. Mais demandez à l'homme qui a jamais connu une saison de profonde tristesse qui a enveloppé toutes ses perspectives terrestres, et n'a laissé rien devant lui qu'une épaisse nuit sur l'avenir et une étendue sans rayon.

Ou, plus encore, écoutez l'âme qui, sous la dissimulation consciente du visage de Dieu, a senti les ombres de la conscience s'approfondir sur son esprit dans les ténèbres du désespoir. Et ce sont les hommes qui comprendront les mots, "Christ une Lumière."

IV. Tournez-vous vers la gloire d'Israël. Lorsque les parias d'Abraham et les dispersés de Juda reviendront tous, reviendront d'abord dans leur état non converti, par une restauration politique, dans leur propre pays ; puis aux épreuves et aux afflictions proportionnées à l'acte que leurs pères ont perpétré ; puis à une majesté sans précédent sur cette terre lorsque, les sujets du Roi visible des rois et Seigneur des seigneurs, ils tiendront la haute cour et seront suprêmes parmi les nations du monde, cet Enfant Jésus, dans les bras de Siméon, sera " la gloire de son peuple Israël », lorsqu'il « règne sur le mont Sion et glorieusement devant ses anciens ».

J. Vaughan, Sermons, 1871, p. 217.

Références : Luc 2:32 . Spurgeon, Sermons, vol. xiv., n° 826. Luc 2:33 . Le mensuel du prédicateur, vol. vi., p. 341.