Luc 2:51

La famille chrétienne.

I. La maisonnée est le royaume des parents. C'est seulement ici que chacun peut trouver de la nourriture pour chaque faculté. La famille donne une solution pratique aux grands problèmes de la vérité morale. C'est la forme typique des vastes organisations qui appartiennent à la vie humaine. Il enseigne la subordination dans l'amour, et la subordination n'est qu'un autre mot pour s'accorder. Dans une société comme celle-ci, si la subordination à l'intérieur de la famille est naturelle et facile, à l'extérieur de la famille elle est réticente et mécanique, et est très souvent injuste.

Les hommes faibles gouvernent perpétuellement les hommes forts. L'ignorance prend le pas sur la connaissance. Dans une communauté démocratique, la subordination est fondée sur les conditions réelles qui existent entre l'homme et l'homme ; mais dans la famille la soumission mutuelle est enseignée, et l'homme qui est complètement enraciné dans l'intelligence et l'amour de la soumission mutuelle dans la maison est essentiellement apte à devenir un citoyen paisible et bon.

II. L'ordre et le gouvernement sont également enseignés dans la famille, et c'est le gouvernement ou l'ordre qui jaillit de l'amour parental qui porte en lui le sens de sa pertinence et de sa nécessité. L'amour est la nécessité suprême. L'amour n'est pas une chose qui se soumet pour toujours, comme beaucoup le supposent. Il est régent, il est impérial par nature. Il a tendance à commander, et dans la famille convenablement. C'est là que nous avons les racines de l'ordre du gouvernement, et nulle part ailleurs dans un état aussi parfait.

III. La famille enseigne aussi, comme nous pouvons à peine la trouver enseignée autrement, la vraie doctrine du péché et de la peine. Il n'y a qu'un seul endroit où la peine peut être justifiée ; à savoir, lorsqu'elle est un remède pour le malade ou une sauvegarde pour ceux qui l'entourent ; et où il est administré dans l'esprit du médecin. L'administration de la peine et de la peine dans les gouvernements et les tribunaux est extrêmement grossière et imparfaite ; mais l'administration de la douleur et de la peine dans la famille est belle du début à la fin.

IV. On apprend aussi dans la famille la doctrine de la liberté de la loi. Il n'y a aucune loi dans le ménage qui dépasse la maladie ou la faiblesse, ou le changement d'avis. La loi, si elle est correctement employée, est utile, renforce, nourrit ; et dans le ménage, vous voyez à quel point il est extensible et adaptable.

HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xi., p. 372.

Références : Luc 2:51 . Le mensuel du prédicateur, vol. x., p. 74 ; S. Baring-Gould, Cent Esquisses de Sermons, p. 125 ; Chaire du monde chrétien, vol. xi., p. 372. Luc 2:51 ; Luc 2:52 . G. Huntington, Sermons for Holy Seasons, 2e série, p. 85.

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