Luc 22:15 La Pâque grandement désirée. I. Nous ne pouvons pas entrer dans l'intensité divine de ce désir, mais il semblerait que le désir ardent du Christ a dû manger cette Pâque avec ses disciples avant de souffrir, (1) de la conscience que, à cette heure et dans cet acte, il mettrait fin à jamai... [ Continuer la lecture ]
Luc 22:27 Nous trouvons dans ces mots une double référence : (1) au caractère, et (2) à la fonction, du Fils de l'Homme ; à son caractère d'Humble, à son office de serviteur. Afin de présenter ces deux choses à ses disciples, il se sert de ces paroles merveilleuses : « Je suis au milieu de vous com... [ Continuer la lecture ]
Luc 22:31 Ces paroles contiennent un avertissement, une assurance réconfortante et une charge solennelle. Noter: I. L'avertissement. Il faut se rappeler que le mot « vous » n'est pas utilisé ici dans le sens de notre langage commun c'est-à-dire pour exprimer une seule personne. Notre Seigneur ne d... [ Continuer la lecture ]
Luc 22:32 I. Dans ce monde de péché et de tristesse, nous avons notre travail à faire, et la question est Quel travail, et comment le faisons-nous ? Prenons le monde du péché, et simplement et pratiquement, avec une considération sérieuse, demandons-nous ce que nous pouvons et ce que nous devons fa... [ Continuer la lecture ]
Luc 22:36 Seul saint Luc enregistre ce dicton. Aucun autre semblable ne se trouve dans aucun évangile. Une fois, en effet, en commandant les Douze, le Christ a utilisé l'expression surprenante, « Je suis venu non pour envoyer la paix, mais une épée ; mais là, tout le contexte montre qu'il ne parle... [ Continuer la lecture ]
Luc 22:44 I. Le texte exprime un mystère profond, dont nous devons essayer de rendre compte. C'est un mystère; pour quelle raison peut-on attribuer cette intensité de souffrance ? L'anticipation de ce qui l'attendait la désertion, l'ignominie, une mort de torture suffisait-elle pour causer toute l'... [ Continuer la lecture ]
Luc 22:51 I. Par un acte, en un instant, le Christ s'est fait le réparateur de la brèche. Le mal que son disciple avait fait fut annulé ; et par l'intermédiaire bienveillant d'un acte spécial, l'homme blessé n'était pas pire, mais plutôt meilleur ; et le mal, dont un chrétien avait été l'occasion,... [ Continuer la lecture ]
Luc 22:61 Le repentir de Pierre, une sorte de véritable chagrin. Observer: I. Que le chagrin de Pierre ne venait pas du fait que sa culpabilité était connue. II. Ce n'était pas simplement la souffrance du remords. III. La puissance divine de la douleur de Pierre est démontrée par trois faits. ... [ Continuer la lecture ]
Luc 22:62 Seulement une chute. Il est très difficile de définir une chute. Il a des limites ; vous y entrez et vous en sortez. Certaines conditions de péché n'ont pas de frontières. Par conséquent, jusqu'à ce que le problème soit résolu, nous ne pouvons absolument pas nous prononcer sur un état er... [ Continuer la lecture ]