Luc 23:21

Luc 23:21

La Croix est l'expression de l'incrédulité de l'homme. La crucifixion était la mort du paria seulement, le paria des Gentils . « Crucifie-le », signifiait alors : « Qu'il meure de la pire des morts, la mort des Gentils, la mort qui est si spécialement liée à la malédiction ; la mort qui le proclame n'étant pas simplement un paria d'Israël, un paria de Jérusalem, mais un paria des Gentils, un paria de la race."

I. C'est ainsi que l'homme a rejeté le Christ, homme civilisé, homme instruit, homme religieux ! C'est ainsi que le cœur naturel s'exprima et montra les profondeurs de son inimitié et de son athéisme l'étendue de son incrédulité désespérée . Toute incrédulité est un rejet du Fils de Dieu. Quelles que soient ses esquives, ses subterfuges, ses excuses et ses prétextes justes, c'est son essence de rejet du Christ de Dieu.

II. Et pourquoi ce rejet désespéré ; ce sentiment de l'homme envers le Christ ? Pour de nombreuses raisons; mais c'est surtout pour cela que la religion de Dieu, dont le Christ est le commencement et la fin, est si profondément opposée à la religion de l'homme, ou aux idées de l'homme sur la religion, qu'accepter Jésus de Nazareth serait un abandon total de soi, une confession de la absence totale de toute bonté, renversement de toute idée ou principe religieux que la chair avait chéri et sur lequel elle s'était reposée.

L'alternative de l'homme est la négation de soi, ou la négation du Christ ; le rejet de ses propres prétentions à être son propre Sauveur, ou le rejet des prétentions du Christ ; la crucifixion de la chair, ou la crucifixion du Christ. Laissez l'incrédulité suivre son propre chemin et suivre son cours, et cela se terminera par la crucifixion du Seigneur de gloire. Il préférera le moi, la chair, le diable, le pire des criminels au Christ. « Pas cet homme, mais Barabbas !

H. Bonar, Sermons courts, p. 157.