Commentaire de la Bible du sermon
Luc 24:17
Le monde moderne contient beaucoup de disciples du Christ de nom, abattus et tristes, qui quittent Jérusalem comme sur le point de l'abandonner ; et Lui, comme autrefois, les rejoint une fois de plus, sous une autre forme, de sorte que leurs yeux sont retenus et qu'ils ne Le voient pas. Il vient à eux dans son Église, qui n'est à leurs yeux qu'une institution humaine ; ou dans ses Écritures, qui ne leur semblent qu'une littérature humaine ; ou dans ses sacrements, dans lesquels ils ne peuvent discerner que de simples formes sans grâce : et pourtant il a une question à leur poser et un mot à leur adresser s'ils veulent bien écouter.
I. Il y a la tristesse de la perplexité mentale. C'est notre Seigneur ressuscité qui offre la vraie solution de toutes les perplexités mentales. Et qu'il peut parler avec autorité sur de tels sujets, nous le savons, car il a donné au monde un gage de son droit de parler en mourant d'abord publiquement au grand jour de l'histoire, puis en se ressuscitant des morts.
II. La tristesse de la conscience. Notre Seigneur ressuscité se révèle à ceux qui sont accablés par le péché en le pardonnant et en l'effaçant. Mais qu'est-ce qui donne Sa Mort, Son Sang, ce pouvoir ? C'est que la valeur et les mérites de sa personne sont tout simplement incalculables, puisqu'il est le Fils éternel de Dieu. Et quelle est la preuve de ce qu'il a lui-même offert à ses disciples et au monde entier ? C'est sa résurrection d'entre les morts.
III. Il y a la tristesse de l'âme qui naît du manque d'un objet dans la vie à saisir par les affections, à viser par la volonté. Aux personnes qui vivent ainsi sans objet, le Christ notre Seigneur apparaît, une fois, peut-être au moins, pour leur enseigner qu'il y a quelque chose qui vaut la peine d'être vécu pour la volonté connue de l'Éternel Dieu ; et Lui, dans sa gloire de résurrection, peut aussi parler de cela, avec une haute autorité, car il a été déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'esprit de sainteté, par la résurrection d'entre les morts.
HP Liddon, Christian World Pulpit, vol. XIX., p. 257,
Références : Luc 24:17 . Le mensuel du prédicateur, vol. ii., p. 257. Luc 24:17 . AB Bruce, La formation des douze, p. 493. Luc 24:17 .
Homiletic Quarterly, vol. iv., p. 264. Luc 24:21 . Ibid., vol. ii., p. 235. Parker, Christian Commonwealth, vol. vii., p. 39. Luc 24:22 . Le mensuel du prédicateur, vol. ii., p. 252. Luc 24:24 .
W. Scott, Christian World Pulpit, vol. xxi., p. 124 ; E. Lewis, Ibid., vol. xxix., p. 378. Luc 24:25 ; Luc 24:26 . JM Neale, Sermons dans une maison religieuse, vol. ii., p. 488. Luc 24:26 .
Homiletic Quarterly, vol. v., p. 157 ; Le mensuel du prédicateur, vol. iv., p. 12 ; Ibid., vol. vii., p. 238. Luc 24:27 . Spurgeon, Soir par Soir, p. 18 ; TT Carter, Sermons, p. 198. Luc 24:28 ; Luc 24:29 . Spurgeon, Sermons, vol. xxviii., n° 1655 ; Homiletic Magazine, vol. xvi., p. 297 ; JR Macduff, Souvenirs de communion, p. 199.