Luc 4:18

Luc 4:18

I. Ces mots décrivent la partie de l'œuvre de notre Seigneur qui ne devait pas être confinée à son libre arbitre personnel ; et cela nous invite à considérer que d'autres parties de son œuvre devaient être confinées à son libre arbitre personnel. C'est tellement; l'œuvre d'une justice parfaite accomplie par l'homme en conformité absolue à toutes les exigences de la loi de Dieu, et justifiant une justice qui peut résister à l'examen du jugement divin, c'était son œuvre, et la sienne seule.

Nous ne le voyons jamais dire à ses disciples d'aller offrir un sacrifice pour le péché ; mais nous le trouvons en train de leur dire d'aller prêcher la bonne nouvelle. La préparation était à lui, et à lui seul ; la proclamation était la sienne, mais pas la sienne seule. Nous ne pouvons pas travailler la délivrance ; nous ne pouvons que le prêcher. Il l'a travaillé, l'a achevé et nous l'a laissé prêcher. C'est une invasion audacieuse de son office que de prétendre ajouter à la préparation ; et c'est une désobéissance à ses ordres de ne pas proclamer ce qu'il a préparé.

II. "Prisonniers." Cette captivité a commencé dans la fontaine de la famille humaine avant qu'aucun ruisseau n'en ait jailli. Le premier homme, avant d'avoir eu une descendance, était devenu l'esclave et le captif du péché ; il avait encouru les conséquences, les conséquences fatales de l'esclavage. Le grand esclavagiste est Satan, l'ennemi de Dieu et de l'homme. Il utilise le monde et la chair, et voyez comment il entraîne les captifs dans la fange. Et à mesure que la conscience d'un homme est éveillée et que son péché est connu pour être impardonné, il est un esclave.

III. Où est la délivrance ? C'est notre glorieux message; Jésus-Christ seul a la délivrance. Et marquez comment il est appliqué. La captivité a commencé par la violation de la loi de Dieu, qui est le péché. Celui qui commet le péché devient esclave. La délivrance commence par l'obéissance à la loi de Dieu. Un homme a désobéi et tous les hommes sont tombés. Dieu lui-même doit obéir, ou aucun homme ne peut ressusciter. La délivrance commence ainsi dans l'obéissance parfaite de l'homme à la loi du Dieu vivant.

Or, c'est exactement ce qu'a fait notre Rédempteur et Sauveur béni. En tant qu'homme, il a parfaitement obéi à la loi de Dieu. Il y a une justice, une justice parfaite, opérée par Lui qui peut supporter l'examen minutieux du jugement de Dieu Tout-Puissant. C'est le début de la délivrance. La captivité était devenue fatale à cause de la peine encourue par la désobéissance ; il y avait une malédiction, et la délivrance doit donc procéder par la levée de la malédiction.

La malédiction doit être infligée, car Dieu est vrai ; le châtiment doit être enduré, car la vérité de Dieu est éternelle. Ici encore, Jésus-Christ est le Libérateur. Il l'a pris sur lui. C'est la délivrance que nous devons prêcher. Prêché, c'est le témoignage de l'amour de Dieu pour le monde ; cru, c'est le renouveau de tout homme qui le reçoit ; mécréant, c'est un témoignage contre l'homme qu'il rejette le conseil de Dieu.

H. McNeile, Penny Pulpit, n° 290.