Luc 4:7

Luc 4:7

I. Quand Jésus s'est vu offrir les royaumes du monde en échange d'un acte d'hommage presque insignifiant, dans son esprit la proposition prendrait l'aspect d'un expédient pour faire avancer son royaume, avec les politiques, les prudences et les compromis de ce monde ; expédient qui a dû être aussi funeste au royaume de l'Évangile que n'importe quelle monstrueuse coalition entre le bien et le mal, entre la vie et la mort. Car assurément nous devons chercher quelque chose de plus considérable, comme se trouvant derrière, et signifié par cet acte momentané d'hommage auquel le Sauveur a été invité ; on peut difficilement envisager une prosternation cérémonielle et corporelle comme étant la première et la dernière de ce qui a été proposé.

En tombant et en adorant l'esprit du monde, je comprends, en abaissant l'idéal du royaume projeté de Christ, et en m'enrôlant en sa faveur, et en employant comme agents dans son extension et son maintien, les passions, les appétences et les ambitions qui pourraient sans dureté ou l'ambition soit incluse dans le mot « esprit du monde ».

II. Notre Seigneur n'hésite pas dans sa réponse. Il répond : « Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul. Tu ne le rendras pas plus coordonné que subordonné à tout autre objet d'adoration. L'Évangile de la grâce ou triomphera dans toute sa pureté sur le péché qui est dans le monde, ou dans toute sa pureté il se retirera du conflit et regagnera son ciel natal. Il ne contractera aucune contamination d'une alliance avec le péché, ou par une coalition avec tout ce qui mérite le nom de mondanité.

Pourrions-nous, mais dans toute tentation de compromettre les intérêts de la vérité et de l'amour, ces deux piliers sur lesquels s'appuie le temple du Christ dans le cœur de l'homme, nous rappeler que tout arrangement, tout compromis, toute entente amicale entre le spirituel et l'anti-spirituel est un déshonneur pour l'Esprit. C'est laisser entrer un ennemi avec de nombreux camarades dans la forteresse déguisé et sous prétexte d'amitié, qui ne tardera pas à faire le travail d'un traître sur la garnison qui a été si déloyal envers leur roi qu'il invite son alliance .

WH Brookfield, Sermons, p. 262.