Luc 5:27

Luc 5:27

Le texte nous parle du pouvoir que le Christ exerçait sur l'esprit, la volonté et les affections. « Suivez-moi, suivez-moi », et immédiatement il se leva et le suivit. Il y avait un pouvoir sur l'esprit, un pouvoir sur la volonté, un pouvoir sur les affections ; et c'est la démonstration au-delà de tout parallèle que Christ est Dieu. Maintenant, à propos de ce Levi. On sait très peu de choses sur lui, sinon qu'il était juif, originaire de Galilée, et qu'il était publicain, c'est-à-dire percepteur des impôts romains.

Or, pour un citoyen romain, devenir un percepteur des impôts sur les Juifs était une offense pour eux, car cela portait constamment à leur esprit la conviction qu'ils étaient un peuple assujetti ; mais qu'un Juif fût si peu infidèle à l'honneur de sa patrie et aux sentiments de son peuple qu'il se rendît dans un tel but sous le gouvernement romain, cela poussa la conviction encore plus loin. Comment Lévi en est-il venu à suivre Christ ? Il y a quatre choses qui nous aideront à déterminer la réalité de sa conversion.

I. Premièrement, le changement d'occupation dans l'obéissance au Christ. La règle est de continuer dans cet appel dans lequel nous étions à moins que la providence de Dieu, ou une autre raison, justifie le changement. Il n'y a que deux exceptions à cette règle. Le premier est celui où l'affaire dans laquelle un homme est appelé, converti, est elle-même nuisible à lui-même et à ses semblables. L'autre est celui où un homme est appelé à un autre domaine de travail.

II. La deuxième preuve est le sacrifice enduré. Lévi a sacrifié la source de sa richesse. Les publicains se sont enrichis ; il l'a abandonné, l'a abandonné. Vous savez qu'il faut de la grâce pour faire cela.

III. La troisième preuve est son identification avec Christ. Il n'a pas agi comme Nicodème, qui a dit : « Je viendrai au coin de la rue la nuit ; ni comme Joseph d'Arimathée, qui était secrètement un disciple. Il n'était pas neutre ; il est sorti tout de suite, s'est identifié à Jésus-Christ, pour aller là où il allait, et souffrir ou se réjouir comme il souffrait ou se réjouissait.

IV. J'ai une preuve de plus de son souci pour ses semblables. Il est ajouté : « Il fit un grand festin dans sa propre maison, et il y avait une grande compagnie de publicains et d'autres qui s'assirent avec eux. Pourquoi a-t-il fait ce festin ? Levi comprenait la nature humaine ; il savait que plus de gens viendraient à une fête qu'à une réunion de prière. Il fit un festin ; il y appela les publicains ; il a conçu pour leur dire pourquoi il avait décidé de quitter cette entreprise.

Il fit profession publique de religion. Il avait l'espoir que, comme il avait connu un avantage salvateur, ces autres désireraient également le partager avec lui. Si un individu devait apporter des preuves telles que celles de Lévi comme preuve de sa conversion, je suppose qu'il serait reçu dans l'Église.

J. Patton, Christian World Pulpit, vol. vi., p. 120.