Luc 7:13 I. Il était vain de se demander pourquoi la nature humaine a besoin de sympathie ; nous ne pouvons qu'en appeler à l'expérience, et nous trouvons qu'il en est ainsi. Et que les compatissants voient dans la conduite de leur Seigneur, et dans l'exemple parfait de compassion qu'il nous présen... [ Continuer la lecture ]
Luc 7:15 I. Notez l'occasion triste qui a provoqué ce miracle : une mère veuve suivant le cadavre de son fils unique. II. Observez la sympathie qui s'est manifestée pour l'affliction de la veuve. "Beaucoup de gens de la ville étaient avec elle." III. Notre Sauveur s'est adressé à la mère au cœur... [ Continuer la lecture ]
Luc 7:22 La description de son propre travail que Jésus a retournée pour l'instruction et l'encouragement du Baptiste présente ces trois caractéristiques : (1) c'est un ministère de charité abondante pour les besoins temporels des hommes nécessiteux ; (2) c'est un ministère de promesse divine et d'... [ Continuer la lecture ]
Luc 7:28 Que peuvent signifier ces mots ? Eh bien, considérons ce qui constituait la plus haute, c'est-à-dire la grandeur spirituelle des prophètes, et essayons de découvrir si, par rapport à toutes ces choses, il n'est pas vrai que le moindre dans le royaume des cieux est plus grand que le plus gr... [ Continuer la lecture ]
Luc 7:35 La sagesse est justifiée, _c'est_ -à- _dire_ approuvée, de tous ses enfants. I. Seuls les enfants de la Sagesse peuvent la justifier. Quelle page vraiment non lue est la page entière de la nature ; quelle énigme la providence ; quel mystère impénétrable est la méthode de la grâce divine p... [ Continuer la lecture ]
Luc 7:36 I. Le récit encourage les pécheurs de tout nom et de tout degré à aller immédiatement à Christ. Il ne les chassera en aucun cas. Il n'y a pas d'histoires plus touchantes dans les évangiles que celles qui racontent comment Jésus a traité la classe de pécheurs la plus dégradée. Rappelez-vous... [ Continuer la lecture ]
Luc 7:39 Christ dans la maison de Simon ; l'erreur du pharisien. I. En ce qui concerne le Christ. (1) Il ne pouvait pas lire la nature de Christ et l'a sous-estimée ; (2) il s'est également trompé sur la manière de Christ de sauver du péché. II. Comme il considérait la femme. (1) Le pharisien pen... [ Continuer la lecture ]
Luc 7:40 Un état de péché un état de dette. I. Nous sommes tous débiteurs de Dieu. Ayant omis de nous acquitter de la dette d'obligation, nous devons maintenant une dette de punition. II. Nous sommes débiteurs à des degrés divers. III. Nous sommes incapables de payer nos dettes. Non seulement le... [ Continuer la lecture ]
Luc 7:42 Notre état d'endettement devant Dieu. I. Que veut dire le Sauveur en représentant le péché comme une dette ? On peut bien comprendre dans l'abstrait ce qu'est une dette. En regardant notre état de dette envers Dieu, nous devrions d'abord adopter la vision la plus simple et la plus signifi... [ Continuer la lecture ]
Luc 7:44 Le pardon du péché la remise d'une dette. I. Il y a une tendresse particulière et un pathétique tranquille dans ce récit qui l'ont recommandé à beaucoup, même à ceux qui n'ont aucun goût pour la religion dogmatique. C'est un de ces incidents qui, comme la maladie et la mort de Lazare, peu... [ Continuer la lecture ]
Luc 7:47 Nous apprenons de cette histoire qu'un tel amour que la Madeleine a montré à notre Seigneur béni est le point de pardon, de tolérance et de service. "Ses péchés, qui sont nombreux, sont pardonnés, car elle a beaucoup aimé." I. Or, c'est ce qui différencie l'Évangile de tous les autres sys... [ Continuer la lecture ]