Commentaire de la Bible du sermon
Luc 9:59-60
Les paroles de notre Seigneur dans le texte semblent à première vue dures et sévères. Ils sont considérés par beaucoup comme respirant l'esprit même de ces mouvements et institutions religieux qui dissolvent les liens les plus proches et les plus sacrés de parenté naturelle et d'affection pour les intérêts de l'Église et pour la promotion de la vie religieuse individuelle.
I. Mais qu'est-ce que notre Seigneur a dit, et dans quelles circonstances l'a-t-il dit? Il est probable que le jeune homme apprit la mort de son père alors qu'il était avec le Christ, car, s'il avait été dans la maison de son père à sa mort, la loi juive l'aurait déclaré cérémonieusement impur et l'aurait empêché d'avoir des relations avec d'autres pendant quelque temps. temps. Il apprit la mort de son père alors qu'il était avec le Christ, et il voulait revenir aux funérailles.
Le père était mort et hors de portée de son affection. Le fils ne pouvait vraiment rien faire pour lui. S'il avait été un bon fils, il avait déjà fait pour son père tout ce qu'il était en son pouvoir de faire ; s'il avait été un mauvais fils, il était maintenant trop tard pour compenser la négligence passée. Il y a des dizaines de cas dans lesquels un devoir impératif clair exigerait qu'un homme soit absent même des funérailles de son père.
Si le duc de Wellington, au matin de la bataille de Waterloo, avait appris que son père était mort, et avait quitté l'armée pour venir l'enterrer, je ne sais pas quelle loi militaire lui aurait infligée, mais il aurait commis un grand crime. Il est des devoirs qui refusent à un homme d'aller même enterrer son père. A un tel devoir cet homme avait été appelé. Il semble avoir été sélectionné parmi les soixante-dix ; car notre Seigneur lui dit qu'il devait prêcher le royaume de Dieu.
Il aurait pu voir son objectif affaibli et avoir été tenu à l'écart d'une œuvre grande et solennelle, dont l'occasion ne se reproduirait plus. Son père n'a pu souffrir de son absence, et Notre-Seigneur lui impose la main et lui ordonne de s'acquitter, même à l'heure de sa douleur, de ce grand service. "Laissez les morts enterrer leurs morts."
II. N'y a-t-il pas quelque chose de dur dans la manière dont notre Seigneur remet la sépulture à ceux qui n'avaient pas de vie spirituelle ? Cela ne ressemble-t-il pas au mépris avec lequel beaucoup de personnes, se disant spirituelles, parlent de ceux qui n'ont pas de foi religieuse ? Mais, certainement, ce n'était pas l'habitude de Christ, et c'était pour servir les morts spirituellement que cet homme était appelé. Notre Seigneur n'a jamais parlé avec une indifférence méprisante de ceux qui étaient morts dans les offenses et les péchés ; et c'était l'empressement même de notre Seigneur qu'ils puissent s'élever de cette mort spirituelle à une vie nouvelle et meilleure, qui l'a amené à appeler cet homme loin de ce qu'il faisait, et à l'envoyer prêcher l'Évangile. Tout ce récit suggère que les moments critiques dans la vie d'un homme entraînent des devoirs critiques.
RW Dale, Penny Pulpit, nouvelle série, n° 744.
Références : Luc 9:59 . Homiletic Quarterly, vol. ii., p. 554. Luc 9:59 ; Luc 9:60 . HM Butler, Sermons de Harrow, p. 255 ; W. Wilson, Christ fixant sa face pour aller à Jérusalem, p.
42. Luc 9:59 . Homiletic Magazine, vol. XII., p. 204. Luc 9:60 . T. Cuyler, Christian World Pulpit, vol. vi., p. 65. Luc 9:61 . H. Wonnacott, Ibid., vol.
xvii., p. 84 ; Spurgeon, Sermons, vol. vii., n° 403. Luc 9:61 ; Luc 9:62 . W. Wilson, Christ fixant sa face pour aller à Jérusalem, p. 56 ; HM Butler, Sermons de Harrow, p. 266. Luc 9:62 .
A. Barry, Sermons du Cheltenham College, p. 164 ; Le mensuel du prédicateur, vol. iv., p. 61. Luc 9 Expositor, 1ère série, p. 148 ; Parker, Christian Commonwealth, vol. vi., p. 515. Luc 10:1 . Le mensuel du prédicateur, vol. ix., p. 98. Luc 10:1 .
Clergyman's Magazine, vol. III., p. 160. Luc 10:1 . FD Maurice, L'Évangile du Royaume des Cieux, p. 160. Luc 10:2 . Clergyman's Magazine, vol. v., p. 32 ; W. Baird, La sanctification de notre vie commune, p. 39. Luc 10:3 .
W. Wilson, Christ fixant sa face pour aller à Jérusalem, p. 85. Luc 10:3 . J. Clifford, Christian World Pulpit, vol. xxvii., p. 264. Luc 10:5 ; Luc 10:6 . Phillips Brooks, Ibid., vol. xxxi., p. 322.