Commentaire de la Bible du sermon
Marc 1:9-15
I. La dispense de Jean s'est ainsi avérée être de nomination divine. Remarquez la beauté de l'œuvre de Jean par rapport au passé et au futur. C'était un baptême de repentance, un baptême, et ainsi lié au passé cérémoniel ; un baptême de repentance, et ainsi une introduction à un état de choses nouveau et plus intensément spirituel.
II. Mais pourquoi Jésus-Christ s'identifierait-il à un baptême qui était pour la repentance ? Son identification avec ce baptême n'était pas dans le but de la confession personnelle, mais dans le but de l'absorption officielle ; Il reprit la dispense et la termina par l'introduction d'une meilleure. Ainsi, lorsqu'Il a pris sur Lui la nature de l'humanité, Il n'a pas dégradé et affaibli Dieu, Il a élevé et glorifié l'homme.
III. Vers. 13, 14. (1) La filiation ne dispense pas de la rédemption. (2) La tentation n'invalide pas la filiation. (3) La tentation, à juste titre, fait de la filiation une vie et un pouvoir.
IV. Vers. 14, 15. (1) L'emprisonnement du serviteur n'entrave pas les progrès du maître. (2) Un mauvais traitement du messager peut en fait aider à prouver la divinité du message. ( a ) Il teste la sincérité. ( b ) Il teste le pouvoir de soutien de la doctrine qui est prêchée. Le quinzième verset montre Jésus-Christ sous trois aspects : (1) En tant qu'interprète du temps ; (2) En tant que révélateur du royaume divin ; (3) En tant que régénérateur spirituel.
Sous ces rubriques, notez le Temps : Le processus préparatoire, le développement de l'opportunité, la portée morale de certains temps. Royaume : Pas une érection passagère ; pas un arrangement subordonné; pas une ambition humaine le Royaume de Dieu. Régénération : Vitale, progressive, spirituelle. Il est à noter spécialement que Jésus-Christ a prêché le royaume de Dieu comme un évangile ; bien entendu, ce n'est pas un despotisme, ce n'est pas une terreur ; c'est la suprématie de la lumière, de la vérité, de l'amour.
Parker, Temple de la ville, 1871, p. 11.
Références : Marc 1:9 . W. Hanna, La vie de Notre Seigneur sur Terre, p. 50 ; Le mensuel du prédicateur, vol. III., p. 42 ; Homiletic Magazine, vol. x., p. 294. Marc 1:9 . Homiletic Quarterly, vol. v., p. 152. Marc 1:11 .
J. Martineau, Heures de réflexion, vol. ii., p. 33. Marc 1:12 . AC Tait, Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. je., p. 145 ; Expositor, 1ère série, vol. iii., n° 321 ; Le mensuel du prédicateur, vol. iii., p. 44, 161; G. Brooks, Cinq cents contours, p. 76 ; HM Luckock, Empreintes du Fils de l'Homme, p.
15 ; W. Hanna, La vie de Notre Seigneur sur Terre, p. 58 ; Homiletic Quarterly, vol. je., p. 355 ; vol. vi., p. 148. Marc 1:13 . Ibid., vol. v., p. 149 ; J. Vaughan, Sermons, 15e série, p. 93 ; Esquisse des sermons aux enfants, p. 133.