Marc 10:13
Enfants accueillis au Christ.
Vous remarquerez que l'attitude et l'acte étaient à la fois
paternels et sacerdotaux. Il prit les enfants dans ses bras comme un
père ; tandis que, en tant que souverain sacrificateur, "Il leur
imposa les mains et les bénit." Et ainsi, pouvons-nous dire, es... [ Continuer la lecture ]
Marc 10:15
I. Le Saint-Esprit, dans ce passage bien connu de l'Évangile de saint
Marc, offre à l'esprit des personnes sérieuses un exemple très
touchant de l'amour et de la condescendance divins. On nous enseigne
ici, entre autres choses, que notre gracieux Maître considère avec
approbation toute t... [ Continuer la lecture ]
Marc 10:16
L'esprit enfantin.
I. Le tempérament enfantin n'est en rien incompatible avec la vraie
virilité, tant de l'intellect que de la volonté et des sentiments.
Des personnes bien intentionnées tombent parfois dans l'erreur
d'opposer le caractère héroïque au caractère chrétien, comme si
le plu... [ Continuer la lecture ]
Marc 10:17
Suprématie de la bonté.
I. Considérez la pensée suggérée par le discours remarquable de
notre Seigneur dans le texte. Aux paroles courtoises et respectueuses
de l'enquêteur, sa réplique semble à la fois dure et paradoxale.
« Bon Maître » « Pourquoi m'appelles-tu bon ? » Mais ce
n'est qu... [ Continuer la lecture ]
Marc 10:21
Le texte enseigne :
I. Comme une chose peut être importante. Il n'est pas rare que le
manque d'une chose vicie et annule la présence de toutes les autres.
Faute de son ressort qui n'est qu'une chose une montre avec ses
bijoux, ses roues, ses pignons et son beau mécanisme, la plus belle
m... [ Continuer la lecture ]
Marc 10:21
Il te manque une chose.
I. Ce jeune homme, immortalisé dans la parole éternelle, n'était
pas un phénomène, c'était un type. Nous le voyons si distinctement
dans sa propre question : « Que dois-je faire pour hériter de la vie
éternelle ? Oui, voici l'enquête, l'anxiété donc, le désir
d'a... [ Continuer la lecture ]
Marc 10:23
Les périls de la richesse.
I. Notez la dureté de l'abnégation chrétienne envers les riches.
L'abnégation est à la base du caractère chrétien. L'influence des
grandes possessions rend les hommes impropres à une quelconque
abnégation. Rares sont ceux qui résistent à la tentation de la
ric... [ Continuer la lecture ]
Marc 10:29
I. Une réflexion sur le terrible danger des richesses est la
première morale de cet incident. Les disciples, en effet, plus
expérimentés certains d'entre eux dans les périls opposés de la
pauvreté, avec ses mesquineries, ses rebuts et ses soucis descendants
et ses envies immédiates, s'ex... [ Continuer la lecture ]
Marc 10:31
Le Grand Refus.
I. Le Seigneur miséricordieux aimait le jeune homme, mais n'a pas
reçu de réponse entière et pleine de confiance. Pourquoi
l'aimait-il ? Parce qu'Il l'a vu comme il était pur, enthousiaste,
intact, bien que non prouvé. C'est une vue fausse et désespérée à
prendre de l'ho... [ Continuer la lecture ]
Marc 10:32
Le Christ sur le chemin de la croix.
Nous apprenons de l'évangile de Jean que la résurrection de Lazare a
précipité la détermination des autorités juives de mettre le
Christ à mort ; et qu'immédiatement après se tint le concile,
auquel, sur l'avis de Caïphe, la décision formelle fut pri... [ Continuer la lecture ]
Marc 10:38
Prières offertes dans l'Ignorance exaucées dans l'Amour.
I. Qu'il soit admis que la prière de Jacques et de Jean était
enracinée dans l'ambition, nous ne pouvons cependant pas oublier que
leur ambition était d'être le plus proche du Christ ; nous ne
pouvons pas non plus manquer d'observ... [ Continuer la lecture ]
Marc 10:40
Nous apprenons du texte deux grandes et importantes vérités :
I. Que les disciples du Christ ne sont pas nécessairement ses amis ou
ses vrais disciples. Dans les multitudes qui ont accompagné Jésus
hors de Jéricho : (1) Certains, sans doute, l'ont suivi par simple
curiosité. (2) Certain... [ Continuer la lecture ]
Marc 10:52
I. Voir spirituellement, c'est voir le Christ, la lumière du monde,
et être pénétré du sens de la beauté et de la plénitude qui sont
en lui.
II. Une âme éclairée voit en Jésus ce qui est tout son salut et
toute son espérance.
J. Baldwin Brown, _Le dimanche après-midi,_ p. 79.
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