Marc 3:1

Marc 3:1

Noter:

I. La signification de la main desséchée. C'était une image de mot de cette infirmité quelle qu'elle soit qui détruit le pouvoir d'un homme de faire quoi que ce soit de bien dans ce monde qui est le nôtre. Il y avait là un homme qui avait la main sèche. Cette main droite, comme la décrit saint Luc, privée de sa nourriture, suspendue impuissante à une fronde, était une image de tout ce qui prive un homme du pouvoir d'une œuvre sainte, et fait de lui un obstacle, sinon un mal, dans la mission de Dieu. grand royaume.

(1) La bigoterie des pharisiens les a rendus inutiles dans le grand royaume de Dieu et a détruit leur pouvoir de servir Christ. (2) Les préjugés flétrissent certaines des énergies des hommes. (3) Les incohérences du passé affaiblissent souvent la puissance du service. (4) Les péchés qui assaillent facilement paralysent l'utilité de tout homme qui, avec ferveur, foi et prière, ne leur fait pas la guerre. (5) La peur de l'homme est une autre des influences silencieuses et flétrissantes qui restreignent l'utilité et étouffent notre zèle.

II. La guérison de la main desséchée. Le Christ est venu dans ce monde non seulement pour libérer l'homme de l'esclavage du péché, mais pour émanciper toutes ses facultés pour un service saint, pour renforcer tous ses pouvoirs, pour l'appeler à travailler pendant qu'il fait jour. Il s'écria avec des paroles conservées par trois évangélistes : « Étends ta main », et aussitôt cette main qui n'avait aucun pouvoir en elle-même, qu'aucune habileté humaine ne pouvait guérir, sentit aussitôt qu'une énergie divine lui était donnée.

La force divine s'est perfectionnée dans sa faiblesse, et elle a été guérie comme l'autre. Il y a trois leçons de valeur pratique que nous pouvons tirer de ce récit : (1) Nous pouvons recueillir la volonté de Christ de guérir, car il nous cherche toujours ; Son œil scrute toujours notre besoin ; Il connaît nos imperfections et nos défauts comme nul autre ne peut le faire, et Il est capable et désireux d'éliminer tout ce qui entrave et entrave la liberté de notre vie spirituelle.

(2) Nous pouvons apprendre la manière dont nous devons utiliser la force divine. Quand l'homme voulut étendre sa main, Dieu voulut en lui ; la communication de la force divine lui fut accordée au moment même où il résolut d'obéir à la volonté du Christ. C'est juste un type de ce qui se passe chaque fois qu'un pécheur essaie de saisir et de s'approprier les promesses de Dieu ou la force de Dieu. (4) Voici la grande règle par laquelle, à tout moment, nous pouvons surmonter notre apathie et notre inutilité au service de Dieu.

C'est par nos propres efforts vigoureux pour surmonter le dessèchement de nos facultés que nous testerons la valeur des promesses divines. Tendons les mains, essayons de servir notre Maître ; et travaillons pendant qu'il fait jour, car la nuit vient.

HR Reynolds, Notes de la vie chrétienne, p. 207.