Marc 3:27

Marc 3:27

Le monde, ou, pour réduire le sujet à ce qui est tout aussi vrai, et peut-être plus pratique, le cœur de chacun, c'est que nous avons l'autorité du Christ pour le dire "une maison" ou un palais, que Satan, en tant qu'homme fort , détient et garde. Tant que l'homme fort détient son palais sur une tenure incontestée, tout est calme ; ses biens sont en paix. Mais quand Christ, qui est représenté comme le plus fort, vient, il y a une guerre à mort ; et ainsi la guerre dans la poitrine est la première, et pendant longtemps la seule, gage de bien. Il y a donc trois étapes. Nous les prendrons dans leur ordre.

I. Premièrement, " l'homme fort armé garde son palais ". Le fort, personne ne sait à quel point, mais ceux qui essaient d'échapper et de briser sa tyrannie si fort, que sa force est invisible, tandis que dans l'immobilité et le silence, il tient la sienne ; si fort que la plus grande détermination de l'homme le plus fort d'esprit, essayant seul de briser l'un de ces nombreux liens, serait comme s'il essayait de déraciner une montagne.

II. Mais le plus fort vient, et maintenant le combat commence. À votre insu, le plus fort lie le fort. De fortes explosions ont soufflé, des vents amers sont venus, et une discipline sévère et des deuils désolants sont tombés sur vous ; mais ils n'ont jamais été destinés à vous blesser ; ils devaient tuer le fort, la puissance du mal qui est en toi.

III. Marquez maintenant le butin. Il liera l'homme fort, et alors il gâtera sa maison. L'habitude du péché brisée, la puissance du péché réduite, l'amour du péché détruit l'âme est émancipée ; et maintenant Christ est libre de revendiquer sa propre propriété, que son propre sang a achetée et que sa propre main droite a sauvée. N'a-t-il pas le droit ? Tout le butin n'est-il pas à lui ? Ainsi une fois, il y a deux mille ans, lorsqu'il avait remporté la victoire sur le monde entier par sa mort, et lorsqu'il avait conduit captifs captifs « jusqu'au plus haut des cieux », il s'assit devant le trône et distribua aux hommes, de sa grandeur royale, les bonnes choses que, par cette mort, il avait rachetées de l'emprise de Satan.

Ensuite, les effusions du jour de la Pentecôte puis les largesses du pardon, de la vie, de la grâce, de la joie, de la sagesse, du service, de l'amour, du ciel, que de Son trône Il déverse toujours sur les hommes. Il avait lié l'homme fort au Calvaire. Il avait restitué la propriété au propriétaire légitime, puis il est monté au ciel des cieux et « a partagé le butin ».

J. Vaughan, Sermons, 1867, p. 45.

La vie humaine comme affectée par deux forces différentes.

I. L'ennemi puissant.

II. L'ami fort. L'homme doit être sous l'une ou l'autre de ces forces, l'ennemi ou l'ami. Ceux qui continueront sous le diable partageront la ruine à laquelle il est voué. Lorsque la tête de Satan sera meurtrie, tous ceux qui sont dans l'empire de Satan seront écrasés.

Parker, Temple de la ville, 1871, p. 71.

Références : Marc 3:27 . J. Vaughan, Cinquante Sermons, 6e série, p. 292. Marc 3:28 . S. Cox, Expositor, 2e série, vol. III., p. 321 ; Le mensuel du prédicateur, vol. III., p. 110 ; Homiletic Quarterly, vol. III., p. 207. Mars Marc 3:30 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xxii., p. 68.